第四十九章生死轮回

    于是，云初就离开了涿州城一路向北。



    云初记得很强清楚，涿州北面应该有一座百花山，这里是唯一可以隐蔽离开涿州北上的地方，也是狄仁杰为他选择的狙击郭待封的最好场所。

    云初踱步进入伽蓝殿，抬头就看到了关云长。



    这让云初想了许久才想起来这应该是一座属于天台宗的寺庙，也只有天台宗才会把关云长纳入十八伽蓝神的范围。



    也就是因为关云长才被抬上神坛的时间不足，这座寺庙的香火才会如此的凋零，以至于养不活寺庙里的僧人，纷纷投奔他乡，去供奉能给他们带来更多食物跟财货的神去了。

    这是没法子的事情，总不能随便找一个历史名人，就说他是神吧，毕竟，前来参拜神，并且给香火钱的百姓也不都是傻子。



    老牌的神总归比新神得到的香火要多。

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    因为薛仁贵，郝处俊进军营州的关系，涿州城如今就是人满为患的状态，城郭里面满是从河北，山东两地抽调来的民夫与辅兵，至于真正的府兵，此时都驻扎在城里。



    云初如果想在不暴露自己身份的前提下，很难在这座满腹都是怨气的城池中找到郭待封。

    这里山峦依旧，只是不见庞大的北.京城。



    涿州，是一座小城，却有一道大的不可思议的郭墙，这就是一座兵城的主要特点了，平安的时候没什么人，一旦到了战时，就人满为患。

    不过没有关系，狄仁杰已经找到了郭待封的三个儿子，这三个儿子一定会带着云初找到郭待封的。

    百花山上如今百花都已经凋零了，只有青松翠柏依旧，零星的白雪飘落的时候，云初停步在一座破败的寺庙前。

    寺庙虽然破败，正中间的伽蓝殿却还算完整。

    云初卸掉铠甲就是一个和尚，虽然说这一路上的奔波，让他的头上长出来了细密的头发茬子，当他穿上僧袍之后，看起来依旧是一个和尚。



    为了不至于打草惊蛇，十二位骑兵带着枣红马去了寺庙后边安营扎寨。

    从泰山跑到范阳，也就是涿州，没有一千里，在走了一些山间小路之后，云初算计过，最多九百里。



    所以，他是在第四天上午的时候抵达的涿州。

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    枣红马老当益壮，一口气跑了六十里之后，嘴角就有白沫了，云初不得不换马，让枣红马在后面跟着跑，结果，没了云初这个负载物，它觉得自己又可以了，重新跑到前边去了。

    相传，隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，于定中听见空中传来：“还我头来！还我头来！”的惨叫声。



    原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。



    智者大师反问：“您过去砍去他人的头无数，您今日怎么不去还别人的头？”并为其讲说佛法。

    关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。



    从此以后，关羽就与韦驮菩萨并称佛教为寺院的两大护法神，伽篮菩萨为右护法

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