第七十六章将进酒

    当然，云初身为大唐顶级的诗人，文人，他是平康坊里的花魁们可望而不可及的存在。



    这就是虞修容听闻丈夫回来了，为何赶紧把小光头派来的原因，就是害怕丈夫胡乱喝酒之下，回来了，身上被人塞满了香囊，手帕，甚至是绣鞋一类的东西。

    君侯两年不在长安，以致长安再无新曲。



    云初从儿子手里接过一樽酒，手指轻蘸，而后弹指将酒滴送上天空，高声道：“敬先贤，开文字之先河。”



    说罢，又蘸一下酒水，弹于地上曰：“与后辈，继文字之华年。”

    最后，举起酒樽中的残酒高声道：“敬吾辈，掀文字之狂澜！诸君，饮甚！”



    “饮甚——”众人轰然应诺。

    烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。



    刘夫子，陈丹生，将进酒，杯莫停。



    与君歌一曲，请君为我倾耳听。



    钟鼓……馔玉不足……贵，但愿……长醉不愿……醒。



    古来圣贤皆寂寞呵——，惟有饮者留其名……。



    陈王昔时——宴平乐，



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    身份不足，地位不够，才情庸碌之辈，就算是捧着金子给人家送过去，人家说不定会把金子丢出来不说，还会啐你一口，说一声癞蛤蟆想吃天鹅肉一类的怪话。



    大唐人的顶级幻想就是花魁看中卖油郎，最后委身下嫁，从此花魁为卖油郎独享！

    越是捂着领口啥都不让你看的，口口声声说卖艺不卖身的价钱就越贵。



    至于像公孙这种舞台上让你血脉贲张，舞台下让你寒冰刺骨的女人，根本就是无价之宝，人人以观看公孙剑舞为荣。

    这不是胡说八道，铜板家的印书作坊出品的书本中，就数这种书本最好卖，如果里面能插上几帧阎立本门下弟子的画作版画插图，铜板这个家伙就敢把这本书弄成羊皮封皮版本的，上面还用金线修出书本的名字，卖的老贵了。

    所以，当云初的手在手鼓上拍出几个鼓点之后，嘈杂的琵琶声停了，清远的笛子声消失了，古筝声更是渺不可闻。

    此时的云初虽然光头，僧衣，布袜的，仅仅是脸上洋溢出来的笑意，就足矣让在座的伎子们迷醉。

    只有古琴偶尔“仙嗡，仙嗡”的响几下，补足鼓点中间的间隙……



    喝酒的止杯，谈笑的噤声，就连舞者也跪坐在原地，所有人都满怀希冀的看着一身青色僧衣，怀抱一只手鼓的云初。

    但是呢，真正能让你通过一首诗，一首曲，一支舞蹈，一篇文章从喽啰级别瞬间变成山大王级别的只有大唐的平康坊！



    平康坊里的人，但凡是卖身的，价钱越便宜。

    第七十六章将进酒 (第1/3页)

    大唐的文学高手，音乐家，舞蹈家，文学鉴赏家，传播渠道基本上都在各处的青楼里。

    云初丢开酒樽，双手在手鼓上敲出一段急促的音符，不等鼓声落定，他就一手按住手鼓，让颤音断绝，随即，云初高亢的声音似乎要穿透楼顶。



    “君不见，黄河之水天上来，奔腾到海不复还。



    君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

    人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。



    天生我材必有用，千金散尽还复来……哈哈哈，饮甚！”

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