第三千零三十六章 城隍

    “启禀上仙，小神不是土地，是此地城隍，只是城中没有城隍庙，因此栖身于此地！”那老者连忙说道。



    “城隍？”赵富贵的阳神眼神顿时一闪，城隍和土地可不同，土地是归城隍管理的，而城隍已经属于地府的正神，不是随随便便一个野神就敢自称是城隍的。“你也是地藏王的手下？”

    有淡淡的香火环绕，确实是这土地庙的野神。这老者和那两个丑陋的小鬼都畏惧的看着赵富贵，鬼为阴，就算封神也是阴神，天生就比阳神低一等，更不用说这老者只是野神，还是最低等的那种野神，以它的实力，别说是赵富贵出手，就算是靠赵富



    贵的阳神太近都会被灼烧焚化，对它们来说赵富贵的阳神确实是上仙大神。

    这神像的一点灵性里面就是神域，赵富贵的阳神刚刚进入这神像，立刻就有一个老者匆忙走了过来。



    “不知上仙大驾光临，有失远迎，请大仙恕罪！”那老者一看到赵富贵就连忙说道。赵富贵的阳神法眼一看，这神域狭不过只有一房一院之地，和北洛曾经见过那些大神的神域简直是云泥之别。这老者也是一个阴魂，身后跟着两个面貌丑陋的小鬼，但这老者不是孤魂野鬼，它的身上

    “你是这北山城的土地？”赵富贵问道。

    “启禀上仙，小神不是菩萨手下，是，是楚江王大人的手下！”那老者忐忑不安的说道。“楚江王？”赵

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    度来说这也是佛教违逆了天道，为天道所斥。



    众生繁衍是天道，如来的手段实力都不逊三清，但它输的一筹大部分就是输在了这上面，赵富贵不喜的也是这方面。

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如来和三清争锋，到底输了一筹，成为五老之中的西方佛老，这也是三清说佛本是道的由来。另外佛教灭人伦修来世，若是佛朝出现，世人皆为佛子，那也是众生的末日，如来争不过三清，从某种角

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