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第217章 阴谋与阳谋

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    君实曰:为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。



    这段对话其实很容易理解。

    当时,皇帝磕磕巴巴地说:“士大夫……也不全都是反对的吧?”



    这种弱弱的反问丝毫没有起到任何效果,也证明了,皇帝实际上是被文君实给唬住了。



    可以说,文君实确实是一个非常耿直的人,把千百年来的大实话说出来了。


    在那个年代的人看来,皇帝和士大夫,都是国家的统治阶层。而百姓,是国家的被统治阶层。皇帝想要维护自己的统治,那就得让士大夫满意,否则,这皇帝就统治不下去。



    换言之,文君实说的“不须更张以失人心”,这里的“人”,是特指士大夫阶层。

    而正是因为士大夫们有如此的共识,变法才几乎不可能成功。毕竟这意味着,要与整个官僚集团为敌,而唯一能有点用的皇帝,在这一点上也很糊涂。



    但就是这番对话,让楚歌找到了突破口。



    当时,皇帝确实被驳得哑口无言。



    但这并不代表皇帝就接受了文君实的说法。



    恰恰相反,皇帝反而因此而产生了愤懑之情,在未来的人生中,他开始绞尽脑汁地想着,如何才能让自己不再这么憋屈。



    “元丰改制”恰恰说明了,皇帝的心中始终过不去这个坎。



    其实,这才是一个正常人该有的反应。



    谁能拒绝权力?



    对于每一个皇帝而言,掌握绝对集中的权力都是他们的毕生追求。而对于大臣们来说,则是要千方百计地拒绝皇帝的要求,甚至要从皇帝手中抠出权力。



    所以,皇帝只是暂时没想到解决方法,不代表他不想改变这种现状。



    而楚歌现在要做的,就是给皇帝提供一种解决方法。



    想到这里,楚歌说道:“臣以为,官家非与士大夫治天下,而是用士大夫治天下。



    “天下之事,决于官家。官家想做,若是士大夫支持,那便皆大欢喜;官家想做,若是士大夫不支持,那官家自然也可以换一批支持的人。



    “士大夫代天子牧民,何尝听闻,士大夫替天子牧民?



    “官家想做事,却处处被人掣肘,岂不闻太祖有云:卧榻之侧,岂容它人酣睡?”



    听完这番话,皇帝的双眸越发明亮了。



    显然,楚歌扮演的王文川扔出了许多惊世骇俗之论,虽然被其他的大臣听到要引发轩然大波,但在皇帝听来,却不啻于仙乐一般优美。



    楚歌的意思很简单,陛下你听文君实瞎逼逼干什么?



    士大夫凭什么和皇帝分享权力?



    你是皇帝,你想干什么就干什么。古代的官员叫州牧,意思就是说,那是代天子以牧民。但他们敢说自己是替天子牧民吗?那就是造反了。



    所以,不管怎么说,最终说了算的还是皇帝。



    皇帝如果都不能说了算,那还叫什么皇帝?



    这番话,着实说到皇帝心坎里去了。



    他又何尝不是这么想的?



    其实在历史上,皇帝之所以和王文川分道扬镳,也有一部分原因在于这里。



    王文川本身是个非常固执的人,凡事喜欢大包大揽。而皇帝站在他身后,总是会觉得,有些不自在。



    很多事情,王文川自己就办了,皇帝有不同的想法,也得考虑王文川的看法,很多时候还要妥协。



    久而久之,皇帝自然会觉得,王文川跟文君实他们这群人没什么区别,多多少少会有些疏远。



    一旦新法出了问题,皇帝的第一反应不是自己承担责任,而是觉得,这是你王文川大包大揽所带来的问题,你自己要背全锅。



    所以到后来,皇帝疏远了王文川,自己亲自搞了元丰改制。



    虽然元丰改制的效果还不如王文川变法,但这毕竟是皇帝自己要干的,他自己就是第一责任人,自然找不到人甩锅,这事就这么继续下去了。



    这充分说明,任何一位皇帝都想集权,都不想跟宰相分享自己的权力。



    盛太祖给出的答案是,直接取消宰相,自己把所有活全都干了。



    而在齐朝,皇帝并不是不想这么干,只是他们没有看到这么干的可行性。



    盛太祖是草莽皇帝,他从基层做起,什么都懂,自然不需要宰相的帮忙;但此时的皇帝就是个普通的守成之君,不可能有盛太祖那种变态的能力。



    他想自己跟文官集团打擂台,那是不可能的。



    可如果,王文川站在他这一边呢?



    皇帝的脸上露出了振奋的神色,但紧接着,他又有些犹豫:“王卿,此事……真的可行?若是可行,朕又该如何去做?怕



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    史料上的原文,是这样记载的。



    君实又言:祖宗法制具在,不须更张以失人心。


    这件事情就发生在王文川变法后不久的一次御前廷对中。



    当时,新旧两党从国家大事讨论到变法细节,最后又逐渐演变成了嘴炮互喷。而最终,那时一心支持新法的皇帝忍不了,下场了。


    上曰:更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?


    说到变法,文君实说,祖宗之法已经很完善了,没必要改,改了就要失去人心。


    这番对话的结果,是文君实一个大招,把皇帝说得哑口无言。

    皇帝就纳闷了:改革法制,士大夫确实挺不高兴的,毕竟损害了士大夫的利益;但百姓有什么可不高兴的?有什么可失去人心的?



    文君实说:皇帝是与士大夫一起治理天下的,而不是与百姓一起治理天下的。

    这句话之前在盛太祖的那个副本用过,现在,又用到了。



    说来凑巧,这句话正是文君实说的。

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    楚歌所找到的切入点,正是那句“与士大夫治天下”。

    至于百姓?



    那都是被统治的牛羊,那能算人吗?



    既然他们不算人,可以随便糊弄,而且怎么割都是割,那就完全可以忽略掉。


    只考虑皇帝和士大夫这两方,变法要动士大夫的利益,当然会导致国家不稳固了。



    实际上,不只是文君实,其他的大臣们,基本上也都是这样的想法。

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