第八章痛苦
佛子,你看看历代王朝,依靠宗教上位的皇帝很多,有几个是真正在上位之后开始大兴佛教的?他们不约而同的在上台之后更加疯狂地毁灭宗教。
因为了解你们。所以才会加倍的提防。因为了解你们。才会疯狂地灭佛。
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“不信?我计算了一下,发现李元昊无论如何也不可能活过开春,所以才急急地准备西夏看看他是如何死掉的,一个所谓的英雄死掉,我如果不在跟前,那是非常遗憾的一件事。
其实啊。你们从一开始就做错了,宗教的作用在于心灵,而汉人的心灵最是污浊,人越简单心灵就越是纯洁,你看看吐蕃人对神灵的信奉已经深入骨髓,为了神佛可以倾尽家财,也能为了神否抛头颅洒热血。
云峥笑道:“你说的没错,事情是做出来的,不是说出来的,我这一趟其实很想去杀掉李元昊,你难道就不想去看看我是如何行事的?”
高昙晟面无表情的对云峥说:“这句话才是语不惊人死不休!”
弥勒教最后其实要组建的国家应该是一个政教合一的国家,而不是一个纯粹的王权国家,等到你们当政之后,你就会发现宗教其实是一个国家最大的障碍。等到宗教和王权最后起了大冲突的时候。你就不得不下手整治宗教。
汉人的心思不纯净,所以你们不管多么努力的传教,不管传播的是善还是恶。到了最后畏缩不前,瞻前顾后者占了绝大数,胜利的时候可以席卷天下,失败的时候就会如同鸟兽散。
在下建议佛子这一次和我结成同盟,我们共同去西夏看看,如果李元昊死了,弥勒教就能在西夏有用武之地。只有先进入西夏的高层,你们才有希
这就是王则的造反为何只维持了短短的六十五天的原因,刘邦得天下,失败了多少次?李渊得天下失败了多少次才成功?
想要一蹴而就,原本就是一个错误地想法,没有百折不挠的决心,想要安享天下简直就是在作白日梦。
“世尊如是我闻,何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。”
听到云峥在诵念《金刚经》,高昙晟终于从狂怒中清醒过来,掌中的白瓷杯已经被他生生的捏碎了,手一摊开,碎瓷片从手上掉落,沉默了许久才问道:“你且说说该如何从事?若你说的有道理,本座准许你带着部下和蜀锦安然离去,此生绝不找你麻烦。”
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一连串轻蔑的问话,气的高昙晟浑身发抖,指着云峥大吼道:“知易行难,孺子只知道夸夸奇谈,完全不知行事的艰难,帝王路就是一条血肉铺成的道路,哪里是你几句话就能掩盖抹杀掉的,一个杀戮,一个哄骗,你却不知道这是大智慧。”
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