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第二卷 地狱之门 第三十二章 五门同聚

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    搬山派其实还有个别称,叫搬山道人。之所以被行家称作“道人”,是因为搬山门人,多数喜欢装为道士,给人一种仙风道骨的感觉,而且还会一些什么“搬山分甲”的法术,在人前舞上那么两下子,还倒像是那么回事。



    其实,搬山一派在风水学上的造诣,远不及

    唉儿,其实,咱还别搁这儿,谁都不服谁。你家有你家的张良计,我家也有我家的过墙梯。打这一后,谁能称王谁当寇,就全凭各家本事了。



    说实话,这都是我自己想的,人家四门可没有我这么狭隘。邵老虽说是搬山道人,在倒斗行里也算得上是祖师亲传门后,可一点架子都没有,为人忠厚朴实,慈人善目。


    这事儿赶的!我乍一听也惊得下巴直哆嗦。你说自打有史以来,谁听说过倒斗界,赫赫有名的四大派联手倒斗的。这回还真新鲜,四门头次首聚,就让我给赶上了。



    嘿嘿,细究话还不能怎么说,现在我来了,这下可又热闹了。若是用武林中人的话怎么说,对,五门同聚,华山论剑!摸金、发丘、搬山、卸岭、晏沙门,五岳这回算是聚齐了,而且还是鬼城相聚。


    我说搬山门算得上是倒斗行当里的鼻祖门派,这话可不是出于奉承。细论搬山派,在秦汉时期人家就已经初步形成了。不过一直没啥名气,一直到清朝中页才发展壮大起来。


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    那猫在窗户底下,看着并不起眼的二位,其实根本不是邵老的伙计。报出门号,也是响当当的名门之后,他们分别是发丘门的童卿和卸岭力士周德福。



    嘿儿!

    第二卷 地狱之门 第三十二章  五门同聚 (第2/3页)


    在攀谈的过程中,我也大致了解了这波人的来历。年老的邵天诚,是搬山门后,按年纪和行里的辈分论,那哥几个习惯倚靠着他,便成了他们这波倒斗的头头。而坐在邵老对面的那个年轻小伙,一报门号,着实让我吃惊不小。感情他乃是一位货真价实的摸金校尉,名叫赵中平,同我还是本家。

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