第二八一章 先找药王

    我马上抓住狐妈话里的关键：“你说五毒教没有消亡之前？现在五毒教已经不复存在了？”



    “对！”狐妈点头道，“五毒教在明末时达到了巅峰，清代初年也有活动，直到康熙年左右，五毒教就忽然消声匿迹。”

    狐妈说道：“很多人都不相信，包括苗疆蛊师在内。可是苗疆诸强整整找寻了数百年，几乎翻遍了整座雷公山，也没有找到五毒教的去向。但是，他们从没放弃过寻找。”



    “相传，五毒教消失之前，曾经得到了苗疆巫蛊的最终之秘。探神手和苗疆对这个秘密极为看中，探神手曾经多次提出联手探秘，但是他们双方从没达成过协议。”



    “这一次，他们之所以会合作，就是因为出现了一个重要的线索。这个线索

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    “古代对蛊毒的记述甚至可以理解成对巫术的记载，尤其汉武帝时最为著名的巫蛊之祸，完全可以理解成诅咒。同样，苗疆蛊师在下蛊之前，也会进行某种神秘仪式。这些都和巫术有着密不可分的联系。”



    狐妈说到这时，忽然话锋一转道：“但是五毒教不同。五毒教可以说是纯粹专研毒药、毒虫的门派，他们不仅精于用毒，也善于豢养蛊虫，每逢对敌也不会启动什么繁琐的仪式，出手必杀。”

    我忍不住问道：“什么意思？”



    狐妈想了想道：“这个得从蛊毒的起源说起。通常意义上，蛊毒带有浓厚的巫术色彩，蛊师也是巫师。如果你仅仅把蛊毒当成毒虫，那就错了。毒虫只是蛊毒的一部分。毒虫、动物、植物，甚至物品，都可以成蛊。”

    “正是因为如此，五毒教不仅让中原江湖谈虎色变，也整整压制了苗疆蛊师数百年之久。五毒教没有消亡之前，所有人都把五毒教当成了苗疆蛊师正统，实际上，他们在苗疆蛊师的眼里，才是真正的旁门左道。”

    “当年声势浩大的五毒教一夜之间消失得无影无踪。最为奇怪的是，随着五毒教消失的，不仅是数以千计的教众，还有教派总坛。”

    我沉声道：“历史上记载过原住民集体消失的事件并不少见，但是他们总会或多或少地留下一些遗迹，从没有哪个存在过的城市会被凭空抹去。我不相信五毒教没留下什么蛛丝马迹。”

    我震惊道：“你是说五毒教连房子都一块儿没了？”



    “你没听错，我也没说错。”狐妈说道，“传说，当年五毒教在雷公山上的总坛殿宇连绵、气势恢宏，堪比王庭。自从五毒教众失踪之后，五毒教总坛也一起消失在了雷公山里。”

    “五毒教可以说是这世上最为神秘的教派之一，他们信仰的最高神明说法不一，但是五毒教确实叱咤风云了数百年之久。”



    狐妈说道：“五毒教最为奇怪的地方，是他们身在苗疆，却不是纯粹的蛊师。”

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    狐妈沉默了一会儿才说道：“五毒教确确实实存在过。某种意义上，五毒教也是一个神话。”

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