第一百六十七章 虚惊一场

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    郭钠、欣玲、沈唯还是有些怀疑于凡刚才所说，因为他们和于凡并不熟悉，不知道这个人的底细。而郭钠呢，是刚才被吓坏了。



    于凡从大家脸上的表情看出了大家心里的怀疑，于是解释耐心给大家解释道：“其实，这个把戏并不新鲜，在中国古代的的时候就已经有类似的仪式出现了。人们叫做扶乩。扶乩，是中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。”

    陈帧阳过去拍了于凡的脑袋一下道：“我靠，你怎么不早说啊？原来你一直在看耍猴吗？”



    于凡吐了吐舌头，道：“不知名家于一几先生有句格言，‘不要做别人的扫兴者’。看你们玩得那么开心所以我就没打扰你们喽。”

    于凡顿了顿，一边用手比划一边说：“扶乩要准备带有细沙的木盘，没有细沙，可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上，有的地区是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在

    欣玲呆住了，有些质疑：“啊？你的意思是这都是假的？”



    于凡点点头道：“很不幸，的确如此。判断有没有笔仙存在其实很简单，如果没有人为的抓住笔，而是让笔自己悬空，那这支没有生命的笔是肯定无法写字也无法回答任何问题的。这样一想就知道，笔仙其实是根本不存在的。”

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较大幅度的晃动，这样的信息在互相传递时，所谓的笔仙就来了。而笔仙在纸上移动或者画圈的时候，其实就是一个人的胳膊不由自主往一个方向移动的时候，另一个人马上就捕捉到了这样的信息，他会以为那是所谓笔仙传递的信息，也就会配合着向那个方向转动，于是就形成了不同的轨迹。”

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