第七五七章 是你们的荣幸（求月票求订阅）

    世人熟知的大势至、文殊、普贤等等，就是等觉位的大菩萨。观世音、弥勒与地藏曾经也是，可现今已是妙觉菩萨。



    李轩的语气，却依然寒冽沉冷：“让你去将本王之令转告你们的心月莲菩萨，这有问题吗？”

    所以各大佛寺自造‘净土’，用于容纳历代僧人与殊信之众的魂灵。



    可佛寺净土的空间有限，总有人满为患的一天。



    这该怎么办呢？

    佛门的办法是菩萨们每隔一段时间降临一次，来引导僧人与殊信之众破开‘秦皇元封’，去真正的西方极乐之土，得以‘超脱’。



    李轩对佛门那一套观感不佳，认为佛门以‘转世轮回’与‘超脱轮迴，往生净土’之说，诱骗凡人信仰。

    李轩绝不会看着他的烟儿，成为那什么‘心月莲菩萨’的法体。



    释空信则是倒吸了一口寒气，双拳则紧紧握持，压抑住了心中怒念。



    “汾阳郡王，接引众信超脱，乃是功德无量之事。还有，殿下口出这等亵渎谵妄，就不惧佛陀生怒？



    李轩手按着腰间的割龙刀，眸光



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    佛门中所谓的‘菩萨’，是众生成佛的必经身份，信徒从最初的发心发愿，直到成佛为止，都可称为菩萨，分有五十二个阶位，如十信、十住、十行、十回向、十地、等觉菩萨、妙觉菩萨等等。。



    不过前四十个都是凡夫菩萨与贤位菩萨，也就是沙弥，比丘，沙门，法师，伽蓝，金刚，罗汉等等果业，只有到十地阶位才是真正的菩萨果。

    他本想说放肆，可在李轩的气势凌迫下，终究还是没敢将这个词说出口。



    李轩唇角微扬：“我知道，这是你们佛门继观世音与弥勒，地藏之后，最可能成就佛陀的菩萨之一。你们禅宗对其敬奉有加，几乎所有的寺庙，都有她的大小坐像。”

    ‘等觉菩萨’则是即将成佛的大菩萨，是菩萨中得大成者，有着无上法力，最后的‘妙觉菩萨’就是佛。

    释空信的额头，不由现出了一粒粒豆大的汗珠。

    尤其佛门之盛是两汉之后开始，在凡界更无基础。

    “殿下，心月莲菩萨法体降临，是我佛门无数信徒与比丘企盼的盛事。先秦以来，凡世与诸佛净土不相勾连，唯有心月莲菩萨这样的大觉者，方能引导众生，前往极乐。”



    李轩知道其中究竟，秦皇元封封锁凡界，也隔断了诸佛与凡界，也就是诸佛口中娑婆世界的联系。

    释空信的眉头大皱，神色间满含不悦：“心月莲菩萨是以智慧上求无上菩提，以悲悯下化无量众生，修诸波罗密行，有着等觉位业的大觉者。



    菩萨她掌握心灵密藏，护持无数佛徒不坠魔业，所以在我佛门中地位极高。殿下您可以不信，却不能如此放——不尊重。”

    第七五七章 是你们的荣幸（求月票求订阅） (第1/3页)

    “殿下！”

    试问那数千万信徒中，真正能够转世，能超脱者有几人呢？



    那些真正有资格前往那所谓西方极乐的，要么就是寺庙中地位较高的僧人，要么就是虔诚殊信的善男信女。



    可普通的百姓是够不上‘虔诚殊信’资格的，只有能拿得出钱财的才算。

    本来李轩反感归反感，可他也懒得去多管闲事。



    可如果这些僧人与殊信之众的‘超脱’，是以罗烟的意识湮灭为代价，李轩是无论如何都不会接受。

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