第737章   卧龙招财

    举个例子，祠堂里边有人供奉香火，来的人还不少，谁会这么无聊跑到义庄里边去上香！



    一边拜的是祖宗十八代，一边拜的是游离孤魂与野鬼，从古至今都有这个一个规矩，义庄上香的只有一种人，那就是断肠人。

    祠堂和义庄结合之后，一来有了香灰，二来有了祖宗灵位，一边是大富大贵。



    

    义庄不一样，义庄一般就是停放死者的地方，死者安息，人丁兴旺，如果说祠堂代表大富大贵，那设立义庄只有一个目的，就是人丁兴旺！



    光设立一个义庄也不行，从古至今就没有把义庄设立在这种格局上边的，有一个成语叫做物极必反，用在这里再合适不过。

    要是光有祠堂，财运是有了，但人丁不旺，人为寿诞，丁为子孙，祠堂只是招财而用，在神仙泼水上边，无法确保人丁安全。



    财运旺了之后，人丁就会衰减，不是寿命太短，就是无法生育，这都是拿钱换来的。

    别看祠堂是供奉死者灵位的祖堂，义庄里边停放的都是死者遗体和棺木，表面上都一样，可性质不一样。

    道士把看守义庄的和送死者到义庄的人叫做断肠人，毕竟没有特殊情况的话，没有死者会走这么远的山路来这个鬼地方歇脚。

    一般异客死后，也会被送到义庄来放一段时间，等死者的家人来认领之后，再决定是埋葬在异乡还是找赶尸先生帮忙把死者送回家乡安葬。

    何为特殊？一无亲人，二无家人，三为外地人！



    死后没有家人安葬，没有亲人哭丧，死者的遗体才会被送到义庄安放，有看守义庄的守夜人供奉香火，就不会出去到处闹事。

    祠堂可以保平安，也叫做小祖坟，祖坟出了问题，子孙会受到牵连，这祠堂也是一样的道理，没有什么好说的。



    之所以说风水先生厉害，就在于把义庄和祠堂结合在了一块！

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这里建立祠堂，那可谓是富甲一方，富可敌国的存在！

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