129、神殿

    北原南风：“……”



    神tm摆流水席的存在。

    虽然我很不喜欢她，



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    “但后面，出云大社却越来越式微了，因为最开始给祂建造宫殿的时候，天照曾经提了要求，要求祂每一年，都要让历代出云大社的宫司，前往皇室，向天皇以大国主神之名上奏祝词，宣告自己成为天皇家族的守护神，大国主神的三个儿子也成为了大和的守护神。”



    “这是一种兵不血刃的消耗，就这样，通过反复延续这样的仪式，天照和皇室一层层削弱了大国主神身上背负的古代出云国子民的信念。祂从裂土封王的藩王，慢慢成为了现在这个国家的‘守护神’。而原先的出云国子民，也早就被同化了，现在大国主神，只能依托于这个国家‘守护神’的身份存在，权柄已经所剩无几，近代更是沦为了摆流水席的存在。

    “不过那位天照，确实很有心机和野心。”



    七海澄子回头望着泥泞土路的尽头：“当时那位大国主神依托于神权转换，以及原先出云国的子民，获得了巨大的神力。几乎可以说是裂土封王般的存在了。”

    现在，不知道因为什么，更是连神体都消失了。”

    “……事实上，那位天照为了坐稳高天原的位置，还不仅仅做了这些。”

    “因为那位天照很聪明，搞了一套原始的传说，让自己成为了‘女儿’，成为了正统。并在习得隔壁的汉字后，让后人将传说编纂成书，弄出了日本历史上第一部文字典籍、将日本建国的神话传说正统化，唯一化。

    七海澄子似乎说到兴头上了，沉默片刻后，继续道：“天之御中主神，伊邪纳岐，伊邪那美，这三个人……其实跟天照没有半点关系。”



    “祂们是日本石器时代后期，也就是绳文时代那些绳文人崇拜天空，大地以及死亡而创造出来的神祇。他们灭亡后，到高天原的形成，期间还有大概六批的继任者，但最后，只有高天原天照存续到了现在。”

    七海澄子顿了顿，最后盖棺定论道：“说白了，其实就是权斗战争后诞生的产物，只是沾了一些神话传说的元素而已。”



    北原南风点了点头：“……听你这么说，确实。”

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    “这座神社。”

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