深宫后妃
宣宗在皇太孙时期，明成祖朱棣为其举办婚礼，下诏选妃，最后册封济宁胡氏为正妃，而孙氏只是为嫔。
到了宣宗继位后，胡氏为皇后，封宠爱的孙氏为贵妃。按照明代的制度，皇后既有金册，又有金宝（金印），而贵妃以下只有金册，而无金宝，以示区分等级。
不过宣宗这个人是一个极其有主意的人，他聪明睿智，英明神武，同时也具有独裁的性格，或者说有点一根筋的意思，一旦认定的事情不会改变，别人往往是改变不了他的想法，很明显在废后这件事上，宣宗一旦决定了便是如此。
宣宗决定改立皇后之后，进行了一系列操作。先使孙贵妃率先生下皇长子朱祁镇，即后来的英宗，而胡皇后的肚子却一直没有动静，而且身体“又善病”。在这种情况下，宣宗和孙贵妃开始授意下面人造势，有些揣摩圣意的人也趁机上疏要求改立孙贵妃为皇后。
在这种情况下，并不强势的胡皇后坐不住了，只能知趣的请求立皇长子为太子，改立孙贵妃为皇后，自己辞位。
但稳重的宣宗并没有就势同意，孙贵妃也是假惺惺地推辞，还煞有其事地替胡皇后说话：“后病痊自有子，吾子敢先后子耶”？
宣宗之所以这样做，只是不想做得太明显罢了，不想留下“宠艳妃而废元后”之骂名。
说起来也是悲哀，宣宗朝的胡废后，可谓是古代废后中最冤枉的一位，是天下怜之。到了英宗朝，于谦被冤杀，更是一出悲剧，是天下冤之。
宣宗在几年以后也是后悔，为自己解释道：“此朕少年事”。不过是不是真的后悔，恐怕也要打个折扣，宣宗的后悔，更多的应该不是在于觉得愧对胡废后，而是觉得自己此举有损圣明罢了。
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之所以这样，是因为乾隆十三年富察皇后病逝，乾隆帝可谓是深受打击，在富察皇后的葬礼上是极度暴躁，是处理革职了一批官员，甚至对于丧期内剃头的官员，也是大动干戈，革职、流放、乃至是处死。
更是因此对表现不悲痛的大阿哥和三阿哥大发雷霆，直接剥夺他们的继承大统资格，将其排除在继承人选之外，并且警告道：“若不自量， 各怀异志， 日后必至弟兄相杀而后止， 与其令伊等兄弟相杀， 不如朕为父者杀之”。吓得大阿哥惶恐不安，两年以后便是忧惧而死。
说起古代帝王的爱情，清朝的乾隆帝与发妻富察皇后的爱，还有明朝宣宗与继妻孙皇后的爱，都是至情至深，却又是大为不同。
乾隆帝执政生涯中，乾隆十三年，可谓是一个巨大的分水岭。在此之前，乾隆帝的表现可谓是仁慈圣明，但之后，却是越来越严厉，甚至是有些暴戾，对官员很是苛刻。
如果说乾隆帝对发妻富察皇后的爱是至情至深，甚至夹杂有不加掩饰的暴戾和疯狂。那么明宣宗对孙皇后的爱则是看似表面平静，实则用情至深，是平静之下带有些许疯狂，乃至是不顾后世非议。
宣宗为了宠爱的孙贵妃，是开了一个先例，特意请示母亲张太后，专门为孙贵妃铸造了一颗金印，从此以后明朝诸帝贵妃被册封，均是金册和金宝俱备。
但是在宣宗之前，明朝皇帝并没有废后之举，宣宗如果真这么做了，开了这个不好的先河，肯定会被后世之人诟病，而事实上也的确如此，宣宗也因此被后世称之为“风流天子”。
当然如同之后的周贵妃与钱皇后一般，人与人之间如果相差太大，那么下面的人往往只能仰望，而非天天想着取而代之。但如果是占据优势的贵妃和柔善的皇后，本身两者只有一步之遥，贵妃又有优势，自然是野心滋长，想要取而代之，孙贵妃破例得到金印以后，并没有满足，反而想要成为皇后。
宣宗不喜欢胡皇后，而且根据史料记载，宣宗虽然是英明之主，但也是经常贪玩游乐，贤惠的胡皇后曾多次规劝，因此是招了宣宗的忌恨，所以孙贵妃吹吹枕边风，宣宗也是想要废后改立孙贵妃为后。
二、明英宗追复胡废后，最大原因在于胡废后是无过而废，而且她与孙太后并无过节。
英宗之所以会追复胡废后，主要有两点，一是胡废后被废得太冤枉，是无过而废。二是孙太后虽视胡废后为死对头，但胡废后自始至终并没有对孙太后展现过反击，并没有什么冲突矛盾。
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，也是为人所不齿。
他的第二步是获得母亲张太后同意，孙贵妃虽然是张太后的同乡，而且是由张太后母亲送入宫中交由张太后教导，说明两家关系不一般，可能带点亲戚关系或者是交情很深，所以孙贵妃自然是张太后的人。
但孙贵妃有点聪明伶俐过头了，相比于能容人又话少贤惠的胡皇后，张太后还是觉得胡皇后更适合当皇后，因此张太后并不愿意废胡皇后，但耐不住儿子宣宗一再央求，加上她也明白宣宗这个人一旦打定主意，谁也改变不了，也不想因此与儿子闹僵，只能勉强同意。
得到张太后同意后，宣宗开始第三步，便是寻求朝廷重臣支持，但宣宗没想到的是虽然以杨荣为首的几位大臣都同意，但杨士奇却态度强硬的拒绝，几经争论，宣宗搬出张太后都同意了的筹码，才统一意见，获得重臣们的支持。
在完成这三步以后，宣宗示意胡皇后以无子多病为由上表辞位，自己再“勉为其难”地接受她的辞位，将其废后，退居到长安宫，以宋朝旧制，赐号其为静慈仙师，再改立孙贵妃为皇后。
虽然宣宗这一系列操作是有板有眼，先让孙贵妃率先生下皇长子，然后造势，再获得张太后支持，最后得到朝廷重臣支持，看似面面俱到，但也显得太过欲盖弥彰，难堵悠悠众口，史书记载“后无过被废，天下闻而怜之”。
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