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第1865章 玉玺

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    传闻传国玉玺已在南唐时期失落,而现在这颗玉玺是宋真宗为了正华夏正统所篆刻的。



    因为当年华夏大陆上并不只有宋一个国家,当年的大宋所占据的不过只是汉正统王朝的十之五六而已。

    就算是自诩华夏正统的宋,也不得不迫于辽的压力与辽缔结澶渊之盟,然后向辽进贡岁币。



    为了改变政治上的地位,宋真宗便命人重新仿造了一枚传国玉玺。而这颗玉玺也是之后历代更替所夺取证明自己



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    因此这个传国玉玺便是证明皇位正统合法性的信物,即便是乱臣贼子篡逆,只要他有玉玺在手,也能将自己洗白成真命天子。



    毕竟玉玺就在他的手里,他就是名正言顺的天命之子。


    凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。



    历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。


    这个是不论出身的,只要那个皇帝有传国玉玺,那么他就是当之无愧的天子。况且当年的平民皇帝汉高祖刘邦也是从秦王子婴的手中夺得的。


    在他的北方有一个更加强盛的国家,这个国家就是大辽。


    辽国继承了当年大唐的岁贡,包括高丽,扶桑都向大辽国进贡。

    辽国自称是华夏正统,将宋贬为篡权夺位的番邦。



    虽然宋不愿承认辽国天朝上国的地位,但是却也的确是如此。

    其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。



    秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。

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    传国玉玺又称“传国玺”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成,为中国历代正统皇帝的证凭。

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