第一百零二章 武夫八境、许一凡成武夫了？

    至于晋入化境之后，接下来该怎么修习，唐青竹现在还一知半解的，她也说不清楚，不过，她听她爹说，武夫的三品到一品，只要就是炼神，而什么时候可以驾驭体内的气息，在体内构成一个人身小天地了，什么时候就可以晋入小宗师境界了。



    小宗师境界又被称之为洞府境，而在洞府境之后就是观海境，观海境之后就是武神。

    平时，人们说起武夫境界的时候，往往都说他是几品武夫，而不是说他是什么什么境，这就很有意思了。



    许一凡后来一个人独处的时候，他就在思考武夫境界的事情。



    根据之前唐青竹说过武夫跟修行者的境界区别之后，许一凡有了一个大胆的猜测。

    武夫的九品到七品，相当于修行者的九品，武夫的六品到四品，相当于修行者的八品，三品到一品相当于修行者的七品，以此类推，武夫三个境界才相当于修行者的一个境界。



    就目前许一凡知道的武夫境界分别有铜皮境、柳筋境、化境、洞府境、观海境、金身境、不灭境、山巅境，只有八个境界，超品是武神，那么在山巅境之上，武神境之下叫什么，现在还不得而知，但是，可以肯定的是，武夫应该和修行者一样，境界被划分为十个等级，但是，现在的武夫，最高的境界也才是大宗师境界。

    唐青竹的话无疑是给许一凡泼了一瓢冷水，让他无比的失望，也无



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    唐门弟子的前三个境界，九品的门槛是七十斤，八品的门槛是一百五十斤，而七品的门槛却只有二百五十斤，甚至根据情况不同，这个数值可能还会降低，唐门讲究的是举重若轻，这有点像武当派太极拳的感觉。



    根据唐青竹的说法，武夫前六个境界几乎都是大同小异的，先打熬体魄，然后内外兼修，各个门派的区别在于，打熬体魄的强度和要求不同，心法各异而已。

    唐门可谓是把暗器研究、发挥到了极致，每一个唐门弟子身上，都藏着无数的暗器。



    一般的江湖门派，在挑选弟子称骨的时候，都是选择那种骨骼密度大的，因为这样才能不被人打死，铜皮境的三个境界才能熬过去，但是，唐门不一样，他们挑选弟子是骨骼越轻越好，这跟他们侧重暗器有关。

    晋入九品铜皮境，只能算是一只脚踏进了武夫的门槛内，而晋入柳筋境才算是正式入门而已，真正让武夫登堂入室的还是四品晋入三品化境的时候，而武夫产生重大分歧的也就在化境上，可以说，化境是武夫的分界线，正如唐青竹自己说的，有的人可能一辈子只能待在四品，而有的人可以很轻易的跨过这道门口。

    洞府、观海、武神分别对应的是小宗师、大宗师、宗师三个境界。

    唐青竹曾经问过她爹，可惜，她那个天天被她挂在嘴上，似乎无所不知的老爹，也不清楚武夫境界的事情。

    唐青竹在说到这里的时候，却露出了疑惑的表情，她告诉许一凡，她曾经在唐门的书库内，翻到了半本旧书，在旧书上提到了武夫的境界划分，除了已知的铜皮境、柳筋境、化境、洞府境、观海境之外，还有金身境，不灭境，山巅境。



    在这本书里，并没有提到武神境，按照唐青竹自己的理解认为，宗师境其实不是武神境，而是金身境，在宗师之上还有两个境界，分别是不灭境和山巅境，也就是说，在大宗师之上还有三个境界，但是，具体真相如何，她也不清楚，因为那本旧书只有半部而已，至于在山巅境之后，还有没有其他的境界，就不得而知了。

    就拿唐青竹来说。



    唐青竹出身唐门，唐门不像是翁家这样的家族门派，而是一个以唐姓为主，外姓也有，一起组成的一个门派，唐门一般时候使用的兵器大部分是剑，这跟其他的门派差不多，但是，他们真正的武器却是暗器。

    第一百零二章 武夫八境、许一凡成武夫了？ (第2/3页)

晰的思路，武夫只是对他们的一个笼统的称谓，其实，每一个武夫都是不同的，他们的师承不同，侧重的方向也不同，而成就自然不同。

    按照唐青竹所说，大宗师境界就是观海境的话，那么，大宗师的实力也就相当于修行者五品的样子，这就很有意思了。



    而许一凡在想到了这些之后，他又想着自己身体的情况，根据唐青竹说的，他现在的情况，有点像是武夫柳筋境的境界，而且还是刚入柳筋境的那种。



    然而，当许一凡伤势好了之后，曾经兴致勃勃的告诉唐青竹，说他可能进入柳筋境了，这让唐青竹大吃一惊。

    可是，当唐青竹十分兴奋的帮许一凡查看一番之后，她面无表情的对许一凡说：“你可能最近睡多了，还没有睡醒。”



    虽然唐青竹没有明说，但是，话里的意思已经很明显了，许一凡是在白日做梦，他压根就没有进入柳筋境，不但如此，许一凡根本就不是武夫，因为许一凡早就错过了习武的最佳年龄。

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