第四百一十六章 再次交锋
不过,每个朝代,制度不同,皇帝的性格不同,宵禁的时间也不同,可以这么说,在皇权时代,皇帝不但可以管理空间,还可以管理时间,他让你玩,你才能玩,人家不让你玩,你就没得玩。
大炎王朝在建国初期,宵禁是无比严苛的,一更天就实施宵禁,一更天就是晚上七点到九点,从七点开始,宵禁就开始了,任何人都不得出门,更不能营业,违令者,是要受到处罚的,稍有不慎,就会被当场格杀,没有什么道理好讲的。
尤其是穷人,吃不饱穿不暖的,哪有心情去娱乐。更有甚者,为了生存,既便是晚上,还要加班劳作,女人会为孩子和丈夫缝补衣服,针线活是她们的日常选项。而纺纱的女人,有的趁着月色还在纺线,以贴补家用。也有的利用夜间洗衣服,“长安一片月,万户捣衣声”。忙完了后,他们最惬意的夜生活,可能就是过夫妻生活。食色性也,吃不好,可以通过性-生-活玩好。
随着大炎王朝的国泰民安,宵禁也变得可有可无起来,虽然依旧有巡逻队照常巡夜,管理却没有那么严苛,京城长安尚且如此,更何况是一些远离京城的城池呢。
像许一凡之前生活的东海城,基本上就没有宵禁一说,一天到晚人们该干嘛干嘛,不过,一遇到大的变故,官府做的第一件事就是宵禁,还有就是关闭城门。
不过,这说的只是中原城池的夜生活,而在军队当中,根本没有身份夜生活可言。
白天,这些将士们不是负责镇守城墙,就是被各种操练,而操练的力度很大,往往是把人折腾的精疲力尽,因为不把他们体内的洪荒之力通过这种方式发泄、消耗掉,是很容易出事儿的。
然而,真实的情况真的是这样吗?
在皇权时代,夜生活其实是很枯燥的,也是很乏味单调的,究其原因,主要还是因为一件事,那就是宵禁!
富人的夜生活可能是这样的:白天耍得不尽兴,晚上会继续接着。美酒佳肴,再有美女相伴,音乐相随,三五基友,吟诗作赋,世界上所有美好的事物,尽情享受。因为商业的发达,夜市更是发财的好机会,摆摊的、开店的、卖艺的、算命的,正是招揽顾客的好时机。有时晚上挣的比白天还多,因为很多富人白天要工作,晚上是出来消费的。宋朝虽然没有出租车,但却有租驴的。玩累了,可以租一头驴骑着回家。
至于人穷志不短的穷人,夜生活应该是这样的:孙敬正在“头悬梁”,苏秦正在“锥刺骨”,匡衡正是“凿壁偷光”,江泌正在“映月苦读”,韩愈正在焚膏继晷,车胤则抓了几只萤火虫作为照明材料,还有的穷书生,跑到寺庙里“借光”。他们现在虽然穷困,但都想通过读书增长学问,以博功名。当别人都睡了时候,当别人正在浪费青春的时候,夜晚正是他们发奋的时间。因为在他们的心中,更看好美好的未来。
历朝历代,不管是哪个姓氏的皇帝,都会实施宵禁,而所谓的宵禁,就是到了晚上,某一个时间段之后,所有人都不能出来,人家不让你玩。
当然了,也有一些特殊的行业,是可以在晚上营业的,而这些特殊的行业,不用说也知道,没错,就是青楼,不过,想要晚上到青楼玩可以,但是,进去就不到第二天宵禁解除之前,是不能出来的,当然,你也可以在宵禁之前就出来,但是,这是不太现实的。
只是,宵禁对于普通百姓的影响不大,因为他们的时间安排,是无比的规律的,日出而作,日落而息,白天干了一天活,可盼到了晚上休息,不睡觉第二天是没有精神的。
宵禁的目的是为了防备盗贼,也防备流民趁夜色聚众暴乱,或者防备敌方派间谍出没。因为在夜间,毕竟不好管理,许多突发事件的发生,都是发生在夜间。
不过,随着时间的推移,宵禁的时间逐渐变得宽松,也变得可有可无起来,从最早的一更天,调整到三更天(晚上十一点到凌晨一点为三更天),而宵禁结束,是五更三刻(凌晨三点到五点为五更天,差不多是四点半左右)。
很多人感觉皇权时代的夜生活,应该是这样的:妓-院里灯红酒绿,吟诗作赋调情;门店里叫买叫卖谋生;酒肆、饭店里哥们兄弟饮酒;赌坊里有五喝六赢钱;寺庙里安然打坐诵经;茶楼里品茶大侃学问;当然也有文人墨客在家码字的。
不管在哪个时代,人都可以大致分为穷人和富人。
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古代的夜生活是什么样子的?
白天累的要死要活的,到了晚上,哪有时间和精力去往,再说了,军营当中也没什么可玩的,不许饮酒,不许赌博,更不许聚众闹事,当然,也更不许嫖妓,这些东西被禁止之后,就算他们想玩,也没得玩。
当然,康城有青楼,想喝酒了,或者想赌博了,亦或者想要解决一下生理问题了,只能去这个地方,但是,去是可以去,也只能
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