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第五百四十三章 生死大逃亡

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    执法队全都是由阿修罗族人组成的,这种从阿修罗王被佛祖打败,阿修罗族被一分为二,这些被渡入佛门的阿修罗族人,就成为了佛门最强的战力,也是最无情的执法机构。



    凡是进入执法队的人,无论男女,他们都必须面部覆盖面具,遮挡他们本来的面容,除了统一佩戴面具之外,他们还统一穿着铠甲,铠甲从最初的布甲,到皮甲,再到藤甲,然后是现如今的重甲,其颜色永远都是黑色的,因此,执法队又被称之为黑暗骑士,而执法队又几乎都是阿修罗族人组建而成的,因此,执法队又被称之为修罗骑士。

    修罗骑士负责针对异端者,凡是一切反对佛门的人和势力,都是异端者,而他们的主要职责,就是铲除一切异端者。



    达摩院则是佛门统治世俗王国的主要手段和机构,很多达摩院的人,往往都是王国国寺的主持、首座等等,而这些人往往把持着一个王国的朝政。



    总而言之,这个世界的佛门跟天主教很相似,天主教有教皇,而佛门有佛祖,天主教的教皇有三大权利:代表神权、管理神权、统治王权,而佛门的佛祖,也是差不多的存在,佛祖是代表佛、管理佛、统治王权。


    佛祖的权利之大,是中原皇帝,包括北蛮、北荒、南夷这些王朝的人都望尘莫及的存在,而这也是为何,不管哪个修行体系入驻中原,建立了王朝之后,都不允许佛门进入中原传教的重要原因所在。



    当然了,佛祖和现代人们信仰的上帝差不多,都是精神象征,因为佛祖自从成佛,建立南陀山这个圣地之后,就再也没有出现过了,佛祖是否还活着,无人知晓,甚至佛祖是否存在过,很多人也是保持怀疑的,只是,佛祖和上帝唯一不同的地方在于,佛祖是真实出现过,也存在过的人物,而上帝只存在于传说。

    当然了,佛门也有女修行者,只是,女性弟子终究是少数,而且在地位无比低下的西域,女性想要成为佛门中人,她们要付出的代价和努力,是男人的很多倍,凡是能够进入佛门修行的女性,其无情程度,比男人更厉害。



    诸多王国就不用说了,他们虽然也算是佛门中人,可是,他们只是信佛,却不修佛,过的是正常人的生活,西域王国的国王,跟其他王朝的皇帝有所不同的,只是他们多了一份信仰,头顶上多了一份约束而已。


    只是,这种猜测,刚出现,就被他们给否定了,原因也很简单,西域大致上可以分为三种人,以南陀山为首的佛门弟子,诸多王国,还有就是阿修罗族所在的执法队和达摩院。



    在这三种人当中,佛门弟子是不允许娶妻生子的,包括俗家弟子,佛门讲究遁入空门,斩断七情六欲,他们修的是佛法,修的是长生,而想要参悟佛法,是不能外物干扰的,女人对于他们来说,那就是洪水猛兽,是修行的障碍。


    最后一种就是执法队和达摩院。


    另外,阿修罗族人虽然皈依了佛门,可是,他们却不用遵守太多的清规戒律,阿修罗是可以娶妻生子的,不过,他们只跟自己族人通婚,从不跟外界女人或者男人通婚,一旦出现这种情况,不但阿修罗会遭受生不如死的惩罚,跟阿修罗有染的人,不管男女,其下场也是无比惨烈的。


    教义度化大多数人,让很多人从此有了信仰,他们只信佛,而这也是佛门统治西域的主要手段,传播教义,吸纳信徒,这是佛门的根基所在。

    达摩院跟执法队很相似,他们是佛门弟子,也是唯一一个娶妻生子,不用遵守太多清规戒律的佛门机构,当然,达摩院内部的规矩更多,更加的繁杂,想要成为达摩院,其难度不比进入南陀山低多少。



    佛门统治西域,主要依靠三样东西:教义、修罗骑士、达摩院。

    悬赏许一凡,这一点儿很多人都能理解,西北中东部乱成一锅粥,那些之前或主动,或被动,或观望的当权者,都已经回过味儿来,知道这场内乱,是一个叫许一凡的中原人引起的,执法队对其进行悬赏,这是很正常的事情。



    可是,对于凯丽的悬赏,很多人都看不懂了,尤其是布德和易德这两个国王,他们在得知这个消息之后,也是一脸的懵逼,在他们看来,凯丽只是一个长得好看的女人罢了,值得执法队如此大动干戈吗?难道说,那些见不得人的执法队,也看上这个女人了?

    第五百四十三章 生死大逃亡 (第1/3页)


    两道赏金令,彻底让整个西域沸腾起来,只是,在沸腾的背后,却透着人们对这两道赏金令深深地不解。

    正因为这些原因,布德和易德都不认为,修罗骑士颁布这道赏金令,只是为了贪图美色,就算真的是为了美色,如此之高的赏金,这女人得美成什么样子啊?镶钻的吗?



    疑惑归疑惑,饶是心中不解,还是有大量的人,不管是为了高额的赏金,还是



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