第一百零八章、事了拂衣去

    实在是用不上，就扔在那里放着好了。过上几十年，谁还记得那是凶宅呢？



    或许是恒山派跑太快，以至于各方来不及反应，这一波山西武林着实有些凄惨。

    按照江湖最通俗的做法，自然是收小弟了。小弟管理地方，老大直接向小弟收取保护费。



    万一遇到了正邪大战这种大型武林公益活动，还可以将小弟推出去挡刀。



    只是小弟也不是谁都能够当的。

    太强容易反噬自身，肯定的不行；太弱的镇不住场子，什么事情都要找老大解决，纯粹就是一负担。



    野心太大的控制起来麻烦，李牧没有功夫和他们斗智斗勇，直接排除掉；没有野心的驾驭不住地方，还是不行。

    仔细琢磨、权衡利弊之后，李牧还是打消了这些不切实际的念头。最核心的原因还是资源。



    少林寺敢那么玩儿，那是他们手中的资源太丰富了。至少普通修炼资源供应，他们是绰绰有余。



    华山派不行，就算是立即扩大药材种植面积，最快也要十年之后才能够看到成果，实际时间可能会更长。



    药田需要



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    江湖中人煞气重，何况还是专业的道门出身，凶宅不凶宅李牧真心不在乎。



    就算是卖不掉，还不能够自用么？

    可惜财帛动人心，劫掠四方的魔教教众，终于做了一朝翻身农奴，遗憾的是来不及唱歌就被盯上了。



    田产土地不好和皇帝抢，但是一些浮财、房产和商铺，那就不客气了。

    无论是充当商铺货站，都是价值的体现。

    三晋仅有的两家一流大派，恒山派元气大伤，有五岳联盟在总算可以维系；另一家五台山清凉寺直接惨遭灭门，残存的几个和尚现在还在为重建山门而努力。

    李牧不是吃独食的人，何况就华山派那点儿人手，哪怕是加上残存的恒山派，也照顾不到整个三晋大地。

    剩下的二三流势力就更不用说了。即便是侥幸逃过一劫，也没有胆子在这个时候跳出来抢夺战利品。



    眼下的局势非常明显，五岳剑派开始主导三晋武林的走向。想要在三晋之地栖身，就必须要先拜码头。

    在魔教势微的大背景之下，山西魔教分舵自然不能例外。面对五岳剑派的持续打压，他们很快就沦为了过街的老鼠。



    如果还是原来的魔教苦哈哈，打压到了现在这一步，没准华山派现在就要收手了。

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    时光匆匆而过，恒山之上已经开始张灯结彩。回关中过春节的口号，最终还是没有能够实现。

    穷凶极恶、声名狼藉的会有损自家的声誉，显然是不能用；名声太好的在地方上威望太高，更不能用……



    一连串的限制条件下来，附和条件的武林势力就不多了。现在李牧终于明白为什么少林寺喜欢招收俗家弟子了。



    除了可以收取一笔费用之外，自家培养出来的弟子多少总有几分感情，扶持品性好的管理地方，总比用什么都不了解的陌生人强。

    可惜这些华山派学习不了。除非全员出家，否则搞个俗家弟子出来，只能不伦不类，徒惹江湖中人笑话。



    换一个说法，比如说：外门弟子、记名弟子？

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