第二十章、大荒天条出
首先,天帝没有履行好自己的职责。不仅没有做好世界的微调工作,就连三界都没能够完全掌控。
其次,修行者势力太过强大,缺乏足够的约束。以至于让这些肆无忌惮的家伙,在消耗大量世界底蕴之后,还能够逃离到新世界。
大荒世界的修行者寿元实在是太过漫长,基本上达到了所在境界的寿元极限,消耗了大量的修炼资源,不利于世界长远发展。
所以在李大天帝这里,修行者不光要和雷劫相伴,寿元也是大幅度缩水。
先天寿元极限两百(筑基)、天人寿元极限三百(真人)、金丹寿元极限五百(阴神)、元神寿元极限八百(阳神)、仙神寿元一千二。
越到后期寿元被压缩的多,这么短的寿元,无法突破更高境界。没有关系,本来就没准备让他们突破。
想要活得更长,那就加入天庭、地府吧!
如果还有乱子的话,李牧不介意大肆招募天兵,将天人层次的力量也收上天去。
高端力量全部被收编之后,就算是演化出劫数,也大不到哪里去。不需要担心过渡内耗,消耗了宝贵的世界底蕴。
要不是现在李牧还兼职了人皇之位,天条之中还会限制人皇寿元和王朝传承时间。
这个不着急,等哪天江山换了主人,再添加上去就好。
反正人道喜欢变化,那就给他一个尽情施展的舞台。在修行界力量受到限制后,封建王朝两三百年革鼎一次,也符合实际情况。
相对而言,最后一条李牧还是非常人性化。只是禁止了生子,并没有禁止神仙谈恋爱。
主要还是神仙寿元太长,要是不加以限制,一直生下去恐怕世界都会被他们撑爆。
即便是如此,还是惊呆了身后众人。若非迫于李牧的威严,恐怕已经有人要忍不住抗议。
当然,没有出来抗议原因,主要还是跟着这个老大混,他们大概率会成为神仙。
事不关己,高高挂起。寿元影响不到自身,禁止神仙生子问题也不大,他们完全可以赶在这之前完成传宗接代的任务。
三灾五劫很讨厌,可好歹有天地功德可以消减劫数,只要努力干活就行了。
当着老大的面反对,那就相当于直接说自己要消极怠工。这样的铁憨憨早就在官场中凉凉,根本混不到李牧跟前。
片刻功夫,就添加上去了数十条。
最引人注目的还是三条,分别是关于修炼者的寿元限制;突破大境界需要面临雷劫考验;禁止跨越种族生子、禁止神仙生子。
天条四、秉神修善、不入妄途。
……
这是吸取聊斋世界发展失败的经验教训,总结出来的应对之法。聊斋世界发展失败的原因是多方面共同导致的,但最大的原因一共三点:
再次,天地对人道没有约束,任由人道胡乱折腾损害了世界发展潜力,为修为者势力逃离创造了机会。
比如说:寿元限制和雷劫考验,都是为了限制修行界的力量和人道的作死能力。
至于其它的细节问题,那就要根据实际情况来看,不可一概而论。
吸取了聊斋世界的教训,李牧自然要采取行动。
天条二,心系正途、不生邪念。
天条三,恪守天道、不做逆行。
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天条一,尊天敬地、不违天意。
宇宙的尽头是编制,修行的尽头同样也是编制。
屁股决定脑袋,作为天帝的李牧,自然要站在三界的立场上考虑问题。超出界限的武力,必须要掌握自己手中,省得搞出乱子来。
神仙也不是一劳永逸,三灾五劫都得给安排上。不努力干活积累功德,劫数降临之日就是回归天地之日。
收编高阶修士入天庭、地府,脱离了人道的影响,人道的力量自然会遭到削弱,想要搞事情的难度大大提高。
未来人间界的最高修为上限,基本上会被限制在金丹之境,想要上演以人伐天的闹剧,完全没有任何可能。
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