第五章、三清观

    某种意义上来说，这也是圣人弟子的一个福利，前期修炼有圣人庇护，战斗力不足的问题可以后期进行弥补。



    理论上来说，境界越高领悟法则就越容易。这种修行模式有没有问题，李牧也说不清楚。

    作为天道任命的管理员，圣人这么教授弟子完全没有毛病。搞不好这才是众圣立教，教化众生的本质。



    那么后面截教遭劫也就不奇怪了。本来门人弟子就良莠不济、沾染大量的因果业力，拖累了大教气运，又恰好站到天道大势对立面，想不凉凉都难。



    知道的越多就越胆小，李牧变得越发谨慎了起来。他已经决定如非必要，往后只展露和同境界圣人弟子相当的实力。

    越境界战斗啥的，那必须是能不来就不来，省得被有心人给惦记上。



    ……

    几次听道的收获，最少替他节省了数百元会的时间，堪称是悟道保送直通车。



    拿了这么大的好处，要是还不知道感恩，那和端起碗吃饭，放下碗骂娘有什么区别？



    圣人高高在上，不需要他们这些小修士报答，他们能够做的也就是传道了，



    想了想之后，李牧决定往后自己立下的道观，就叫“三清观”。



    类似想法的估计不只他一个，估摸着后世三清观遍地，也是这个时代传道带来的影响。



    要不然光靠几个圣人弟子努力，截阐两教可能还有点儿知名度，人教靠玄都去传道，怕是要直接消失在洪荒之中。



    相互之间交流一番，就各自踏上了归家路。洪荒大地广阔无比，即便是仙人也难以横渡，此去今年对很多人来说就是永别。



    伤感是在所难免的，包括李牧也没能例外。尽管大都数时间都在闭关，几百年都难得一见，那也是一份沉甸甸的交情。



    幸好，李牧奉行的是君子之交淡如水。朋友成千上万，但是却全部停留在浅尝截止的地步。



    要不然这种离别时刻，还真不一定能够立即适应过来。



    “浮云道友、水云道友、寒山道友、青松道友……我等就在此分别吧，待立下道场之日我等再相聚。”



    回到西南之地，李牧直接向几位同道提出了告别。



    不是他不想拉人报团取暖，实在是自己的秘密太多，不适合和熟人接触太多。



    当然，最关键的还是因为实力。龙不与蛇居，即便是朋友，随着实力的差距不断拉大，大家的关系也会发生变化。



    李牧没有太多的精力去维系这种关系，保持一定距离不让友谊变质，对大家来说都是最好的选择。



    

    看着前方摸到大罗门槛的玄都，李牧是一点儿也不羡慕。真要是打了起来，谁胜谁负尚且是一个未知数。



    封神大战就是最好的例子，一众阐教金仙时常被截教外门弟子搞得灰头土脸，就是一味追逐境界的后遗症。

    如果说进入昆仑之时，李牧的法则领悟是一滴水，现在起码是一方池塘。



    同洪荒世界浩瀚的法则海洋相比，固然是不值得一提，但这个进步却是非常的惊人。

    当然，战斗力不足还只是小问题，关键在于超脱之时，没有足够的力量可跨不过去。

    反正洪荒六圣最初都是休习法则的，一直都是同辈之中的至强者，拜鸿钧为师之后才有了现在的玄门修炼模式。

    不如前期不休法则，只专研提升境界，待境界提高到一定地步，拥有驾驭力量的能耐之后，再去修习法则。

    对比上古时代的仙神，圣人弟子更像是水货。不过这种修行模式，貌似符合天道的利益。



    修行者前期心性不足，难以驾驭住力量，很容易出现问题、滋生量劫。

    最后一次听道机缘，谁也不愿意放弃，心中再多的想法也只能暂时压下。李牧也没有例外，正在拼命的领悟。



    不得不承认圣人坐下就是好，圣人讲道就如同是一个挂，比自己独自摸索快了不只十倍。

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之道，这位都不介意穿插在一起。一不留神就会错过很多东西。

    “百年之期已过，缘分已尽，尔等自去吧！”



    太上圣人的话，将众人从悟道之中拉了回来。待大家反应过来，哪里还有太上圣人的影子。



    不光圣人走了，就连那位玄都大法师见势头不对，为了躲避交际的麻烦，也紧跟着闪人。

    明白圣意已决，众人不约而同的冲太上圣人讲道方向一拜，感激万分的说道：“多谢圣人传道！”



    人心淳朴，甭管太上圣人是为什么传道，众人都是发自内心的感激，包括李牧也不例外。

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