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第407章 射箭

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    儒生得意地扬起了小脸,一副骄傲的表情。



    《礼》中曾有云:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。通六艺者,可称君子,因此又叫君子六艺。

    剡注,是指箭尾高箭头低,徐徐行进的样子,引为君子有诚,温良谦恭。



    襄尺,其中襄读让,是指与长辈同射,不与对方同立,而是后退一尺,引为君子有礼,一尺为敬。



    井仪,则是连发四箭,要射成上下左右排列,呈现井字的形状,引为君子有善,不伤要害。


    但是实际上,呵呵……



    儒门的心是黑的,怎么可能有这样的君子?

    所以,想要真正掌握五射,需要长久的练习。



    “夫子,我真的可以五射了。不信我现在射给你看。”儒生似乎有些生气,当场就拉开了弓箭,只是环绕了一圈,并没有发现合适的靶子。



    “我相信你!”一道温和的声音响起,众人转过头,就看到一位中年大叔从书斋中走出来,他胡须拉茬,身着褐黄布衣,身形精瘦,像一名樵夫多过像一名书生。而让人最注意的,就是他那双比常人要大上不少的手掌。



    “见过五先生!”几人连忙施礼,五先生随意摆了摆手,看向儒生,“我相信你,你很好。”



    “我这里有一篇‘穿心要义’,是我亲手书写,就送给你了。”说着,他手中浮现薄薄的几张书页,书页上青光纵横,仿佛一道道弓箭游弋。



    儒生眼中浮现异彩,双手捧过这几页纸,恭敬道:“谢五先生!”



    五先生淡淡一笑,又看向夫子:“我养神多久了?”



    那夫子回道:“十日了!”



    “十日!



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    儒生晃了晃手上的弓箭:“五先生在书院说,谁若能在夫子境之前完成五射,他就会亲自写一篇经义当做奖赏。”



    夫子眼中闪过一丝惊讶的神色,说道:“你做到了君子五射?”


    那儒生连忙缩了缩脖子,小声说道:“那学生就退下了。”



    夫子温和一笑,轻声道:“你找五先生有何事?”


    “你入书院才三月吧!”


    在六艺中,射为字面上唯一的攻击之术。


    参连,先发一矢,后三矢再连续射出,矢矢中的,看上去就像一根箭,引为君子有节,一以贯之。

    五射,即“白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。



    其中,白矢是箭穿越靶子,射箭的气力要掌控好,必须正中目标,箭头刚刚好穿过目标,不多一寸,不少一丝,引为君子有威,发力有度。

    “五先生……”一名十二三岁的儒生拎着一柄短弓,兴冲冲地跑向学斋,被站在门口的夫子拦住,夫子示意儒生放低声音。



    “莫要喧哗,五先生正在养神。”

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    灵州,重锦城。

    白矢,是为了控制浩然正气的使用,尽量不要浪费,留着正气射更多敌人。



    参连,就是补刀的意思,这补刀要快,要狠,要感觉像就是一刀。



    剡注,指的是如果敌人防御得当的话,射下三路!


    襄尺,潜台词是当你要蓄力一击的时候,先往后站一站。



    至于井仪,千万不要相信儒家说什么君子有善,那就是一个箭阵,会爆炸的那种!

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