第816章 西域伪佛,接锅!
现在突然有个人站在你面前,告诉你,就算你死了,还能以另一种方式继续存在,甚至还可以发挥余热,参与一些事情的处理,你会是什么心情?
当后代子孙比起先祖的功绩,什么家谱第一页,什么收入地方志,你的子孙突然来一句:我先祖是本地城皇,至今还在!
那么,下一个问题就来了。
怎么才能当上城皇呢?
哪怕是城皇的属神!
从这一次祭祀来看,这城皇阴神之位,乃是陈洛动用幽冥权柄确立其存在,人族帝王调动人族气运准其停留人间,二者合力完成。
对象是为人族阵亡的英灵!
你望之生畏的鬼,也是他人朝思暮想的人!
死亡没有尊卑之别,相思也没有高下之分,何必人为设置藩篱呢?
更何况,两界分离太久,现在的人已经忘记阴阳轮转的模样了。
当两界合一,幽冥自然会对这些鬼魂发出召唤。
那头七的最后一次道别,那望乡台上的驻足与回眸,走过黄泉路,踏上奈何桥,端起孟婆汤,饮尽了前尘旧事,最后听到的,是脚下忘川河水的奔腾,最后看到的,是河畔绽放的曼珠沙华……
这才是一世生命的谢幕。
人生由此而止,也由此而始。
这个过程里,怎么能少得了来自人世的思念呢?
至于两界归一之前的鬼事,自然是各地城皇的主要职责了。
他们会收拢这些鬼魂,记载下籍贯、生平,加以约束,在两界归一之后,移交给阴曹,以此来判定对方的善恶,作为惩罚和转世的凭据。
不要以为阴曹地府那么厉害,任何一道鬼魂前来,一翻生死簿,就知道对方生前所做的事情,那不过是因为人间城皇背调工作做得到位,资料及时共享!
….如果遇见拒捕的鬼魂怎么办?
黑白无常可不是吃闲饭的!
这个问题解决了,但是,随着祭祀之事的传播,新的问题出现了!
妖族也可以吗?
几支和人族友善的妖族联袂求见陈洛,最终得到了答桉。
相思种只能感应到人族相思,所以妖族想要获得神魂保留的结果,那必须是拥有人族的相思才行!
这只是其一,其二是封神敕令需要消耗人族气运,其权在朝廷,在大玄皇帝。因此必须是对人族做出足够功绩的妖族,方可得到敕封。
最后,陈洛也确定了方向,毕竟人族与妖族风情相差甚远,妖族不可任人族城皇,但是可作山神河伯。
众妖族心满意足地离开,他们识相的没有说起另一个问题。
或者说,这个问题,很多人都想到了,但是大家都默契地闭口不言。
那就是——
幽冥!
……
在不久之前,幽冥还是一个禁忌话题,不可说,不可议。
人族唯有在各自的家传史书之中,通过前人的记载,依稀可以看到洪荒时代的世界轮廓。
那个时候,有参天建木耸立,贯通阴阳两界,上为人间界,下为幽冥界。
后来,世界分崩,两界离析,幽冥便成了一个禁忌话题。
在传说中,幽冥是生命最终的归宿,也是生命最初的,唯有佛门的轮回真意,可以触及其中的道理。
但是随着陈洛在写书的过程中不断试探,加上麟皇对幽冥大道的掌控,并且主动靠近天道,这幽冥之事,渐渐被如今的天道所认可,浅谈一二倒也无妨。
当然,这个浅谈,原本只是限制在某一个小圈子里的。
但是,陈洛用一场祭祀,突然将这个话题引爆了!
公告天下幽冥界的存在本来就是一件大事,但是谁能想到,还有更劲爆的勐料!
陈洛,居然掌握了幽冥权柄!
这……这……
别的不说,这个事实让大部分世家圣族的子弟都是心中一颤!
活着就被偏倚处的青天三铡给压制,死了还归你管?
有没有天理了?
哦,对了,天理是你家的。
那没事了。
不过,陈洛得幽冥权柄的事,西域佛门不管吗?
很快就有极为隐秘但是极为可信的消息传出:西域佛门不是不管,是被道门和儒门联手打回去了!
冥冥中的那场大战,几乎打到了大道自崩的地步!
最后,是数十位儒门半圣不惜以圣道开太平,才最终吓退了西域佛门!
至今还有不少半圣
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人死之后,神魂不灭,转为阴神?
这谁能受得了!
南荒震动!
元海震动!
对于生命来说,最恐怖的事情莫过于死去。
赢麻了好吗!
这……活着还不如去死啊!
而且从种种迹象表明,这种阴神,没有寿元限制。
只要有人祭祀,那他就存在!
这一次封神祭祀之事,几乎是在一天之内传遍天下!
大玄震动!
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城皇!
顿时,北域长城战意升腾,剑指蛮天;南方也突然有妖族准备袭击大玄的消息,景王府的镇南军也枕戈待旦。
直到随后偏倚处发出公告,言明需要种下相思种,有亲人恋人好友的挂牵,才有几率保留神魂不灭,这股蔓延的战意才安抚了下来,转而催促起各地衙门加速念归堂的建设和相思树的种植!
说起相思树,又出现了另一个问题。
人在世间,总有二三牵挂,以相思树的能力,那未来神魂大多都能不灭。但是真正有资格封神的毕竟还是少数,这些不灭的神魂岂不是成了鬼事……甚至酿成鬼祸。
朝廷秘议时,曾有人提出,相思树只对征战兵士开放,但被陈洛直接否决。
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