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070 快谈

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    老儒会意,拿起一个木筒,行至堂中朗然道:



    “儒馆主武仪,唯物家檀缨,有约在先。

    将军已宣令,只要璃公主不抬手,民众就不得助阵,扰谈者,棒二十。



    此等威压下,民众也当真止言静听,使劲探着头扬起耳朵。



    秦法就是这样,很不讲道理,也很有效。


    堂中,檀缨也看着木筒点了点头:“请抽。”



    那五道题他都是看过的。

    听到这里,馆外人皆是凉气一抽。



    这太明显了……明显是儒家擅长的话题……



    不要说求道的学士,就连随便一个幼童也都深知这个事实。



    而另一边与馆主相辩的大秦文士,虽然声音洪亮气势壮阔,却怎么听都是一个非常年轻的人。



    这又怎么去论【师道】?



    学馆门前的几人更是心头一紧。



    不要说檀缨,让他们去与这馆主论【师道】都占不到分毫便宜的。



    这里可是儒学馆,根本就是一个师道的大本营。



    雏后更是与三人递来神色:题都这样了,不如直接砸场子吧,损失还小些。



    赢璃却只无语静听。



    人群边缘,嬴越一叹,到底是儒馆的主场,这题没法辩了。



    姒青篁捂头,蝇要被拍了,突然有些可怜他。



    倒是小茜信心满满地展纸搓笔。



    开始了,我们唯物家的第一论!檀子的第一笔!



    大论堂中,老儒见二人无异议,便承言说道:



    “接下来,请馆主与檀缨,各自诠释各自的师道。



    “诠释过后,自由辩驳,此为快谈,每一辩,需在十息内说尽。



    “论辩之间,双方各可请一次间歇饮,以重整思绪。



    “若无异议,便由馆主先行诠释儒家师道,之后檀学士诠释唯物家师道,再之后馆主驳,檀学士反驳。



    “驳至一刻时满,此谈即毕。”



    “那么,馆主,请。”



    武仪当即面色一柔,顺着自己的风格,慢条斯理开谈:



    “我以为,为师者,德为先。



    “其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。



    “至于才学,温故知新,不耻下问,有教无类,可以为师矣。”



    听过武仪的诠释,馆外众人只觉乏味无力。



    基本就是把圣人说的话复述出来了而已。



    可虽乏味,却也无破绽,如果后面檀缨要驳他的诠释,可就是要挑战太多的东西了。



    可正当诸人渐觉此谈乏味无趣之时,檀缨洪亮而又短暂的诠释就此传来——



    “师者,传道,受业,解惑也。”



    如此简明之说,虽不至于震惊,却也如大石凿凿落地,让人提了个神。



    论堂内,武仪听檀缨如此简述,稍惊之余,也立刻寻找起破绽。



    传道,受业,解惑……



    这他娘的也没破绽啊!



    原来师道可以诠释得如此精简么?



    更麻烦的是,此谈为快谈,他应在5息之内立即相驳。



    老文士都清楚,快论比的并非创想,而是思维机敏与才学储备。



    谁能出口成章引经据典,谁就赢了一半。



    谁乱了方寸,谁就会暴露破绽,被步步紧逼。



    武仪正是料定这一点,自信自己满腹经纶定会压得檀缨透不过气,方才将师道列入辩题。



    可哪想,檀缨回辩竟如此迅捷。



    “传道,受业,解惑”。



    听起来怎么比儒还儒……



    情急之下,武仪也只好抓住檀缨过于精简这一点进行回击:



    “如你所言,为师者便不论德行么?这便是唯物家眼里的师么?”



    檀缨解道:“人的德行,并非一日可辨,但人的困惑,却是现场可解的。故于我唯物家而言,传道受业解



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    没有退路了。



    噬。


    如果连道都没噬成。



    那送出去的资材,翻脸的庞牧,丢了的人,就全白费了。


    武仪就此冲身侧的老儒点了点头。


    “此为快谈,只谈一题,只论一刻。


    听到这里,外面的秦人本要喊“凭什么你抽”,却被将军与众兵士压了下去。

    “我手上的筒中,有二人都接受的五道主题。



    “在此由我抽出一签,以供此谈。”

    事到如今,若能重来,他定是不会再贪心去噬那檀缨的道了。



    但事已至此。

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些,不至于被那秦铁骑和乱民踏进来。

    都很有自信。



    与他人料想的“不学无术”不同。



    檀缨学的儒,贵精不贵多,可都是历经千年洗礼最后留下的那部分。


    堂中,老儒很快抽出一签,分别展开给二人:



    “论题为——【师道】。”

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