070 快谈
老儒会意,拿起一个木筒,行至堂中朗然道:
“儒馆主武仪,唯物家檀缨,有约在先。
将军已宣令,只要璃公主不抬手,民众就不得助阵,扰谈者,棒二十。
此等威压下,民众也当真止言静听,使劲探着头扬起耳朵。
秦法就是这样,很不讲道理,也很有效。
堂中,檀缨也看着木筒点了点头:“请抽。”
那五道题他都是看过的。
听到这里,馆外人皆是凉气一抽。
这太明显了……明显是儒家擅长的话题……
不要说求道的学士,就连随便一个幼童也都深知这个事实。
而另一边与馆主相辩的大秦文士,虽然声音洪亮气势壮阔,却怎么听都是一个非常年轻的人。
这又怎么去论【师道】?
学馆门前的几人更是心头一紧。
不要说檀缨,让他们去与这馆主论【师道】都占不到分毫便宜的。
这里可是儒学馆,根本就是一个师道的大本营。
雏后更是与三人递来神色:题都这样了,不如直接砸场子吧,损失还小些。
赢璃却只无语静听。
人群边缘,嬴越一叹,到底是儒馆的主场,这题没法辩了。
姒青篁捂头,蝇要被拍了,突然有些可怜他。
倒是小茜信心满满地展纸搓笔。
开始了,我们唯物家的第一论!檀子的第一笔!
大论堂中,老儒见二人无异议,便承言说道:
“接下来,请馆主与檀缨,各自诠释各自的师道。
“诠释过后,自由辩驳,此为快谈,每一辩,需在十息内说尽。
“论辩之间,双方各可请一次间歇饮,以重整思绪。
“若无异议,便由馆主先行诠释儒家师道,之后檀学士诠释唯物家师道,再之后馆主驳,檀学士反驳。
“驳至一刻时满,此谈即毕。”
“那么,馆主,请。”
武仪当即面色一柔,顺着自己的风格,慢条斯理开谈:
“我以为,为师者,德为先。
“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。
“至于才学,温故知新,不耻下问,有教无类,可以为师矣。”
听过武仪的诠释,馆外众人只觉乏味无力。
基本就是把圣人说的话复述出来了而已。
可虽乏味,却也无破绽,如果后面檀缨要驳他的诠释,可就是要挑战太多的东西了。
可正当诸人渐觉此谈乏味无趣之时,檀缨洪亮而又短暂的诠释就此传来——
“师者,传道,受业,解惑也。”
如此简明之说,虽不至于震惊,却也如大石凿凿落地,让人提了个神。
论堂内,武仪听檀缨如此简述,稍惊之余,也立刻寻找起破绽。
传道,受业,解惑……
这他娘的也没破绽啊!
原来师道可以诠释得如此精简么?
更麻烦的是,此谈为快谈,他应在5息之内立即相驳。
老文士都清楚,快论比的并非创想,而是思维机敏与才学储备。
谁能出口成章引经据典,谁就赢了一半。
谁乱了方寸,谁就会暴露破绽,被步步紧逼。
武仪正是料定这一点,自信自己满腹经纶定会压得檀缨透不过气,方才将师道列入辩题。
可哪想,檀缨回辩竟如此迅捷。
“传道,受业,解惑”。
听起来怎么比儒还儒……
情急之下,武仪也只好抓住檀缨过于精简这一点进行回击:
“如你所言,为师者便不论德行么?这便是唯物家眼里的师么?”
檀缨解道:“人的德行,并非一日可辨,但人的困惑,却是现场可解的。故于我唯物家而言,传道受业解
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没有退路了。
噬。
如果连道都没噬成。
那送出去的资材,翻脸的庞牧,丢了的人,就全白费了。
武仪就此冲身侧的老儒点了点头。
“此为快谈,只谈一题,只论一刻。
听到这里,外面的秦人本要喊“凭什么你抽”,却被将军与众兵士压了下去。
“我手上的筒中,有二人都接受的五道主题。
“在此由我抽出一签,以供此谈。”
事到如今,若能重来,他定是不会再贪心去噬那檀缨的道了。
但事已至此。
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些,不至于被那秦铁骑和乱民踏进来。
都很有自信。
与他人料想的“不学无术”不同。
檀缨学的儒,贵精不贵多,可都是历经千年洗礼最后留下的那部分。
堂中,老儒很快抽出一签,分别展开给二人:
“论题为——【师道】。”
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