第十章：仙器门神图

    俗话说，千金难买我喜欢。



    这道士可是个有钱的主儿，等下亦可多多出价。

    听着介绍，正阳道人神情略微有些激动，但转念一想，这可是仙器，就算把贫道打包卖了……不，把贫道身后的灵泉观卖了，亦是买不起这一件仙器。



    难不成贫道方得仙缘，便要缘尽于此？



    修行本就是逆天而行，仙缘更是难求，按照他的格局，可能一辈子都无缘见识仙器面目。

    现今，不仅见了真仙颜，真仙还愿意出售仙器，这天上掉下来的仙缘，正阳道人又何尝甘愿放弃。



    心中一动，他便有了主意，纵使卖了整座灵泉观，亦要换取到仙器。

    道士，亦被谢缘列入同鬼神那一非人之列，毕竟传言其有降妖除魔，擒拿厉鬼之能，至于能否长生不老，飞天遁地，谢缘也不知道。



    他并没有接触过道士，也无缘。

    因此，门神到底能否驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥之类作用的，谢缘觉得绝无可能，纯属人们是出于心理慰藉。



    但在此大宋，不仅有鬼神之说，亦有鬼神之实。

    听到正阳子激动到掩饰不住颤抖的声音，如此看来，这道士还真的非常喜爱这门神图，文化入侵异世界的魅力啊。

    思及此处，谢缘摊开手中的剪纸图，手指着笑着介绍道：

    仙器之灵，已开启了灵智，与人无异，因此还是要尊一声上仙。

    “道长请看，此乃门神图，左边名唤秦琼，字叔宝；右边名唤尉迟恭，字敬德。这门神图贴于门上，有驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥的功能。”



    原来此仙器叫门神图，那两仙器之灵叫秦叔宝和尉迟恭，打自己的那个便是尉迟恭上仙了。

    至于门神之类一些神祇，多半是一种封建传统迷信，流传了下来，或者被当做了风俗文化。



    无伤大雅的风俗文化。

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    在前世那个世界，并无鬼神之实。

    这可是仙器啊，掌门师伯应该不会怪贫道的。



    打定主意，正阳道人恋恋不舍地把目光从门神图上移开，斗胆去看那真仙颜，小心翼翼问道：“谢先生，不知这门神图，作价几何？”



    本着漫天要价，坐地还钱的原则

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