第三九一章 人形皮鼓
现在,高凡走上京都街头,比在阳台上感受更深,京都的秩序,至少是在民众这里,似乎已完全恢复,甚至为了庆祝这军管一个月后难得的自由,还有人穿着传统服饰正在庆祝。
“这小子跑得真快……”高凡被夹在人流中,失去了吴好学的影子。
人群的‘流向’就是神社,神社在山上,经过入口处的‘鸟居’,也就是类似国内牌坊样山门时,高凡想驻足停步仔细看看,却又被人群推攘着继续往前走,再几步就过了鸟居,只能看到那‘牌坊’的背面了。
他们究竟要去哪?
高凡深觉疑惑,身边人虽然都在窃窃私语的小声说话,但高凡一句也听不懂,在这种古怪的气氛中,明明身处人类社会,却仿佛人在异域之界。
往神社方向拾阶而上,周遭人群的声音越发微弱,等走上几百阶,走到一半的时候,已经鸦雀无声,所有
(本章未完,请点击下一页继续阅读)
在这种前提下,高凡画的出入证也派上了用场。
这天下午,吴好学从高凡这拿走了他的出入证后,就匆匆出了门。
其次是各个商业场所也逐步开放,包括农贸市场、餐馆和神社,娱乐性质聚集性场所要等待下一步的命令。
但据说东京银座已经重新热闹起来了,在东瀛各大电视台上已经可以看到‘东瀛人民喜迎社会秩序稳定恢复’的报道。
高凡原本正在小阳台上,对着街道上的行人进行素描,瞧着吴好学出门,对着吴好学‘您在家中别出去’的嘱咐,敷衍的答应了一声之后,等着门一合,高凡便立刻跟了上去。
人流涌向一个方向,高凡也不清楚他们去哪,语言不通,又没法问,既然已经失去了吴好学的踪影,就随便跟着去溜达一下吧。
神社就是为了供奉这些神明而设立的,大概是由于神明数量过多,所以一般不设具体崇拜对象,扔点钱,摇摇撞绳,就算是对神明许了愿。
于是高凡跟着跟着,就跟着到了一处神社。
佛教在东瀛流传较广,但并非东瀛的本土信仰,东瀛居民的本土信仰是神道教,具体崇拜对象就是神皇以及各种自然现象,号称八百万神明就是由此而来。
京都的戒严终于有了放松的迹象。
首先是不再限制居民的出入,但依旧有人检查通行证。
第三九一章 人形皮鼓 (第1/3页)
军管了一个月后。
阅读灵魂画手最新章节 请关注无双小说网(www.buxia.org)