119章山谷升级,谷外变动
有了武神之躯这个上好的吸收工具,逐步将吸收效率提升上来,超过赵光天主导时十倍不止。
悬浮在金光中的系统建筑和仙田缓缓旋转,影子若隐若现。
这些植物就在枯荣间如此往复着,不曾休止。
……
玉龙山谷隐入虚空,开始全面升级。
两年过去,大武中庭局势波澜渐起。
神都的太庙巨变,赵恒“驾崩”,天灵教、烈阳宗两败俱伤等一系列大事,同时引发了朝堂与江湖震动,并向着其余四国扩散开去。
三年内大量收获的异种紫麦,还有熊老爹一家的潜移默化,神农在熊家村的地位已经碾压了山神爷爷。
两者的坑位很自然地来了个对调,现在这最大的凹坑已改名神农洞。
村民们无人反对,谁让山神爷爷不给吃不给穿,更不给武学,一切全凭人自己的运气。
运气好活着,是山神爷爷保佑。
运气差死掉,那是对山神爷爷心不诚,命中注定。
拜山神爷爷有什么用,便是个很唯心的问题,信则有不信则无。
神农却不同。
一开始就给了熊家村异种紫麦,后来只要认真种地,尊敬神农,熊大熊二还会无偿传授年轻人黑煞掌、推山掌、水上漂、铁身靠。
有紫麦提供血气,还有简单易学又实用的两门武学,村里这三年赫然多出了近百名入门武夫,十数个二转武夫。
以前巡村、进山靠运气,如今却是靠自身实力。
比起求山神那虚无缥缈的运气,大家自然更相信属于自己的实力。
甚至村里还“诞生”三名三转武夫,分别是牛村长和……熊大熊二。
对于这个结果,牛村长是有些郁闷的,时不时在心里骂几句“这苟日滴老熊走了狗shi运”。
骂出口?那是不可能的。
熊大熊二可是亲兄弟,联手起来打他个鼻青脸肿不要太轻松。
熊老爹还拒绝了族老让其担任村长的请求,反而跟婆娘熊王氏一起,要了个神农洞打扫的活,每日早晚必来打扫一次洞内外,逢年过节还会送上一点祭品。
某种意义上,这两口子成为了神农洞的“庙祝”。
熊婆婆则只是村里的“神婆”,谁让她原是跟山神爷爷混呢。
与熊老爹这家“神农嫡系”相比,她确实不够名正言顺,只能靠专业性“兼任”神农洞的部分事务
可惜大武四百九十九年除夕后,神农就再也没有“赐福”,更没有收走供品。
熊老爹一家却没有任何怠慢,辛勤劳作,认真练武。
因为神农的话一直在他们脑中,每当想放弃时就会冒出来,仿佛在说“该种田了”、“该练武了”。
外貌憨厚,内藏油滑的熊老爹还借着
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此后,世间再无大武赵光天。
没了赵光天,系统运转得倒更顺畅。
同理,当系统“强势收购”了武神之躯的绝大部分所有权,赵光天就成了多余的“杂质”。
无需系统处理,没有武神之躯保护自身意识,赵光天这位大武武祖只在悄无声息间,就落得个魂飞魄散的下场。
他会忌惮妖诡界的侵蚀,而以魂源为资粮的系统却没有这种顾虑。
卧房内的众人双目微闭,神态恬静,在梦乡中毫无所觉。
少部分又快速生长而起,再次开花结果。
仙田里各种植物花草却花开花谢,不断生长,结出果实。
无人收取的众多果实再掉入田间,大部分腐坏,成为了养分。
字想继续掌舵企业,就必须手腕强悍,能力出众,才能压住股东。
一旦压不住,那立刻就会被资本吞噬,扫地出门。
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就像现代社会里企业创始人疯狂融资,最后只留下不到1%股份。
大武五零二年,正月初一,西荒国熊家村,山神崖壁处。
以前最大的那个凹坑前,全村人齐至。
熊婆婆头戴傩面,身披彩羽,双手持香,口中不断发出提醒。
众村民在村长和族老带领下,恭敬地朝凹坑内的神像祭拜。
不过里面的神像早不是那如同山魈的山神,而是一个高大魁梧的老者,雕像前神牌上还有一个大大的“農”字。
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