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第一千零六十九章 无佛之世

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    如果这个世界是自己的一场幻梦。



    那么,这个世界,又怎么放得下呢?

    不要偏执下去了,真正的放手,不是这样。



    唯有从梦中醒来,才是放下啊。



    魔王子叹了口气,眼神突然恍惚了一下。


    大梦初醒。



    一旦放弃用自己的精神来诠释整个宇宙,就不用再背负整个宇宙。

    但不管怎么说,他还是放下了。



    只一瞬,魔王子立刻觉得……自己脑海之中的佛法,那些记录下来的大三藏,大正藏,开始熠熠发光。



    就在这个时间……一缕金光照入他的天灵。



    人道太师出现了。



    从远古时期一直流传到现在的一品。



    而且,他是携带着整个佛门的所有遗产来的。



    人道太师,名字叫做‘旦’,而且他有个更有名的称号。



    周公。



    人道太师出现的瞬间,烦恼魔也跟着出现了。



    所以他们并没有耽搁太久,只是一瞬,人道太师将人道收集的佛门遗产弃置于此,包括了完整的大正藏和人道整理出来的所有神意。



    然后,两位一品再度陷入了争斗之中,但已经消失在了这里。



    魔王子借助人皇之死的祸乱,在人道收集到的那些经文,都是没有神意的。



    而此刻,这些神意都被补全了。



    魔王子阅读着其中的神意,仿佛感受到了其中的世尊言论。



    商梵回忆起了曾经许多年前,世尊如来入灭之前,曾经和他说过的一些话。



    想着那些,他轻声诵念道:“如是我闻。”



    如是我闻。



    这是商梵听闻的世尊真言。



    华光佛立刻双手合十,礼敬世尊。



    “如是我闻,世尊入灭,我当作佛,当以此净信善根,于佛灭后未来世中作辟支佛,名曰悲愍商主。”



    魔王子放弃了自己承担世界的重压,他的心在这一刻自由了。



    他终于放下了自己的执念,放下了这宇宙之中分量最重之一的‘心’。



    于是,立地成佛。



    自由,自在。



    佛陀果位,是大智慧,大自在。



    而且,这大智慧,大自在,能让其在因果之网中,脱离苦因。



    所谓自由,就是人在觉悟之后达到了大智慧,从所有苦因中解脱。



    何谓苦因?



    外事万物,皆由因而起,然后因结成果,果又成为下一个因,一条一条,循环往复,形成笼罩整个世界的因果大网。



    老病死苦,种种不如意事,皆有前因。



    不为贪嗔痴所迷惘,不为诸因果所羁绊,不为心中疑窦,恐惧,愤怒等情绪裹挟,依照本心而为,脱离诸苦因,不受诸苦果,是谓大自在。



    华光佛欣喜!!



    是啦,就是这样。



    辟支佛,是在无佛之世出生,而独自成佛觉悟之人。



    换而言之,当商梵成就辟支佛之时,也就是说明……此刻是无佛之世。



    天下,终于无佛。



    世尊的大愿,终于迈出了第一步。

    如果成为了,那么这个人,自然而然,也就背负起了万事万物。



    正如同天魔和魔王子所做的一样。


    想想看,如果天魔说的是真的,这个世界都是由天魔的幻想所诞生的,或者说……由魔王子的幻想所诞生的,那么这所有的事情,这一切的一切,本质上都是由某一个人的思想成为世界的‘原因’。



    一个人,能承担起整个世界,能成为万事万物的原因吗?


    他们认为这世界除了自己以外都毫无意义,这个世界只有自身的感受才是有意义的。


    魔王子怔了怔。


    他其实,没有必要执拗的。

    或许,对方说的对。



    何必,非要觉得……这些执念,是世界存在的原因呢。

    是啊,某种意义上来说,这并没有错。



    因为,想用自己的心去诠释整个世界,想用自己的执念来将整个世界改变,这不就是‘背负’世界吗?

    第一千零六十九章 无佛之世 (第3/3页)


    自己背负这个世界?

    这一瞬间,魔王子才终于‘放下’了。



    这是难以想象的。



    魔王子的偏执,全宇宙都知道有多么沉重。


    就连死亡都无法夺走他,这份偏执让他无敌了那么久。



    可以说,这份偏执就是他存在的理由。

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