神兽，及各种异兽，祥兽，凶兽。

    据《妙法莲华经》记载，一天，智积菩萨与文殊菩萨研究女人成佛事。文殊菩萨提到龙女能与八岁成就佛法，于刹那间，发菩提心，即成正果之事，智积正大惑不解时，龙女突然显法力，出现在他们的面前，并向智积稽手。站在旁边的十大弟子之一的号称“智慧第一”的舍利弗见如此，说：“汝不久得无上道，是事难信，所以者何？女身垢秽，非是法器。云何能得无上菩提？”（你这么快能证得佛法，真的难以致信，为什么呢？女人身体很脏，根本没有资格成佛）龙女立刻拿出一颗价值三千大世界的宝珠，献给佛陀，佛陀接了宝珠，龙女问：“佛陀接宝珠快不快？”回答说：“快极了。”龙女说：“成佛也是这么快。”说完龙女马上变成男相，飞往南方无垢世界去了。龙女成佛后，为了方便教化众生便在观世音菩萨身旁作了协持。



    判官。古代传说中的阴间官名。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。决大部分是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官写照：君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命。

    二郎显圣真君(也称华山圣母)妻子：西海三公主(出现于《中国神话简史》)外甥：刘沉香身份：玉皇大帝的外甥化身：李二郎、赵二郎等(参见二郎神词条)结义：“梅山七圣(康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健等7人)”是杨戬的护法。



    龙女，是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说“法华经”，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛陀，以龙身成就佛道。另有中国电影（黄梅戏），上海电影制片厂摄制于1984年，电影主要讲述了东海龙王云花公主与投考举子姜文玉的一段曲折恋爱的故事。

    应龙。《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵（当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国）。《楚辞·天问》“河海应龙，何画何历?鮌何所营?禹河所存?”《史记》“驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之蟉蜿蜒。”《淮南子·览冥训》“乘雷车，服驾应龙。”高诱注：“应龙，有翼之龙也”《史记·五帝记》“遂禽杀蚩尤”。索隐引皇甫谧云：“黄帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷。”《山海经》大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。旱而为应龙之状，乃得大雨。

    刑天，即形天；在中国上古奇书《山海经》中写作“形”天，盖中国古文“形”与“刑”通。据山海经记载，刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，年迈的炎帝早已没有了斗志，只求平安，因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人，希望他们东山再起，可是到了成都载天的地方，连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾，决定自己上中央天庭去找黄帝挑战，碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡，刑天一一击败他们。最后见到黄帝，黄帝用宝剑砍掉刑天的头，并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天，仍以双乳为眼，肚脐为嘴，继续挥动武器战斗.



    杨戬也被人们称为"二郎神"，中国神话传说中一个重要人物。人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓八九玄功，民间传说有七十三般变化，阙庭有神眼（不知是激光发射器还是与照妖镜一个功能)，手持三尖两刃刀，此兵刃为女娲补天的五彩石炼成，座下有神兽哮天犬。称号：昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君生父：杨天佑生母：瑶姬仙子【《宝莲灯前传》中为玉皇大帝之妹，但此剧中不是正统瑶姬神话！根据《巫山县志》记载：“赤帝(炎帝)女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。”又有瑶姬为西王母之女一说，助禹治水，化为巫山神女峰。

    神兽，及各种异兽，祥兽，凶兽。 (第3/3页)

。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。

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