第三百二十六章 至圣履尘

    是以，至圣要么出世而居，要么遁世而隐，世人皆以为殁。



    知其仍长存于世者，也尽皆装聋作哑，哪怕相距不过一墙之隔，也绝不敢前往聆听教诲，唯恐引动天威、山河崩裂！

    难怪九州大阵会破碎……



    ……



    无数前因后果在韩非的心中融会贯通，他彻底明白了事情的严重性！

    “请夫子救吾王廷于水火！”



    韩非捏掌，长揖到底。

    最后不也得陈胜亲口说了才算？



    他相信，陈胜一定能比他看得更远、更清楚、更全面！



    他作为下臣，要做的仅仅是在陈胜回归之前，将资料整齐完备、将对策一一列出，供陈胜作参考！



    祥和老者很满意韩非现在的态度，虽然他知晓韩非的为人，也理解韩非的难处……但我这个做老师的，不要面子的么？



    “此番浩劫，好比沉疴！”



    祥和老者捋着清须，不疾不徐的缓声道：“沉疴岂有药到病除之灵丹？”



    “吾辈能做的，也仅仅只是积小胜、聚大势，看看大势相冲之下，能否有一线生机！”



    韩非听完后，面上不动声色，心头却很疑惑的嘀咕了一句：‘就这？’



    或许是何陈胜相处得久了，习惯了陈胜身上哪股子永远无所畏惧、成竹在胸，连走路都恨不用跑的勇猛精进劲儿，乍一切换回九州高士贤人之间最流行的这股子刀都架到脖子上了，仍在瞻前顾后、优柔寡断的摆烂劲儿，韩非感到非常的不适应！



    见韩非不吭声，祥和老者只当是自己的言语触及到韩非的灵魂了，越发满意的捋须道：“前番你们汉廷内务府与吾儒家、道家联手斩妖除魔之前例，就值得效仿嘛，以为师之见，不妨固定下来，往后汉廷治下斩妖除魔，尽皆按照这个方式进行，最好是尽快定我儒家学说为百家之长，以儒家御百家！”



    “一来，镇压汉廷治下妖魔兴盛之势，削弱妖族气运，降低浩劫烈度。”



    “二来，此番浩劫天地动荡，孔圣履尘镇压人族九州正统之位，需汇聚九州之运势于一身，我儒家于汉廷昌盛，亦是遥相呼应孔圣大计！”



    “三来，海纳百家之气运……”



    祥和老者一句一顿的缓缓说道，一边说一边暗暗打量韩非的面色变化。



    韩非侧耳认真倾听，时不时点头应和，心下却是越听越皱眉……他又不蠢，如何听不出来，恩师所说的“计策”，好处皆归了他儒家？



    若是真按照他所说的办，别说百家，连他们汉廷的气运，都得被儒家吸走一大半！



    这是来救汉廷？



    但面上，他却是一点异色都未露出，待到祥和老者说完之后，他才接口道：“此事弟子会尽快面呈吾王，尽力劝说吾王扶持儒家，但结果如何，还得吾王乾坤独断，弟子不敢保证！”



    他并未将话说死。



    但祥和老者听后却十分的满意，欣然道：“为师等你好消息！”



    －－－－－－题外话－－－－－－



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    人世修行达到至圣之境，已然达到人世间所能承受的极点。



    如果将人世间视作千里大泽，那么至圣就是百里湖泊！

    亚圣不老，长生久视！



    宗师不衰，诸邪不侵！

    湖泊进入大泽，轻则水满而溢，毁堤淹田；重者洪水滔天，千里泽国！

    而今孔圣履尘，九州山河却没有任何异象。

    很显然，人世间这么大的一方“大泽”，水位肯定不是三五日、七八月，就能下降能容纳圣人这么大的一片湖泊入泽的。

    这意味着什么？



    意味着这方大泽的水位，已经下降到能够平稳的容纳湖泊入泽的地步！

    有道是：



    至圣不易，万古长青！

    第三百二十六章 至圣履尘 (第3/3页)

    哪个徒子徒孙敢质疑那二位的学说？

    虽然他心头跟明镜一样，说是请儒家救汉廷，实则还是儒家需要他们汉廷辅助。



    然覆巢之下无完卵，浩劫当前，哪还有什么谁帮谁的区别，助人便是助己，救人便是自救！



    再者说……

    他只是汉廷右相，又不是汉王！



    哪怕他现在就许诺稷下学宫从此就姓“孔”呢？

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