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第六百零六章.密人参

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    赵军:「....」



    赵军当真不说话了,拿着鹿角匙走到赵有财身旁,没好气地说:「起开!我抬参!」「哎!」这回赵有财答应的可是痛快,并忙闪身给赵军让开去路。

    每年开春,根茎拱芽破土,打挺开枝散叶。到秋天时,地面上的部分脱落,就会在芦头上留下痕迹,这个痕迹叫芦碗。它就像树木的年轮一样,芦碗越多,就说明这苗人参的年头越久。



    而芦头最贴近参体的地方,一般是看不到芦碗的,这个部分叫圆芦,是野山参所独有的。



    人参圆芦这部分,是看不到芦碗的,这是因为贴近参体的圆芦,是最早的根茎部分,它上面的芦碗逐渐退化消失了。


    但在圆芦上,有紧密的环形棱皱,据说每一道棱皱都代表着一年。除圆芦以外,常见的人参芦头,还有堆花芦、马牙芦。



    堆花芦,就是人参生长过程中,根茎向上生长过程中,受到土壤的压迫,而堆在一起形成的。

    这样的人参,品相就差了,但赵军却不嫌弃,小心翼翼地拨土,尽量保证每一根参须的完整。



    十分钟后,拿着六七块青苔的赵有财回来了,他先到放东西的树下,拿起枪往四周瞄了一圈。



    赵有财这不是在防人,不管这老埯子里藏了多少大货,有人过来的话,赵有财也不可能开枪。他如此,却是



    在防备野兽。



    正常来说,挖参的时候,有喊山、应山,也会不时地使索拨了棒敲树。这些的主要目的,都是为了惊走野兽。毕竟人扯着嗓子一喊,山牲口听见动静远远地就绕开了。



    



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    磕完头,赵有财起身,抬手胡噜一下脑瓜门和头发上的土,然后转身问赵军道:「儿子,咋的了?」



    赵军嘴角一扯,对赵有财说:「爸呀,差一不二就得了,不用总磕....」


    再者,这老埯子里说不定藏着多少大货呢,要照这么个磕法,赵有财再把脑袋磕破了,过两天还咋上班见人啊?



    可还不等赵军说完,赵有财已经把三个头磕完了,刚才赵军在这里挖人参,周围铺散地全是土,赵有财的头磕在土上,所以这次没能磕出动静。


    「闭嘴!」赵军的话还没说完,就被赵有财大声打断,只见他抬手指着赵军,一脸愤怒地说:「你要不会说话,你就别说!」


    赵军也跪下,但他是为了挖参方便,只见他使鹿角匙小心翼翼地往旁边破土。


    人参的芦头,说白了就是其根茎,是生长在土壤里的那部分。

    赵有财恋恋不舍地看了赵军一眼,转身就往岗梁子上跑,爷俩分工明确,赵军负责技术活,赵有财负责跑腿和祭祀。



    赵有财去扒青苔,赵军在这边开始抬参,鹿角匙不断下挖、拨土,一个人参的芦头很快就出现在了赵军眼前。

    所以,此时赵有财还要再磕一个,也没啥问题,毕竟礼多人不怪么。



    「爸呀。」只是这时候赵军有点看不下去了,他们爷俩平时闹归闹,但这毕竟是自己亲爹,赵有财总这么跪倒爬起的,搞得赵军心里挺不舒服的。

    第六百零六章.密人参 (第1/3页)


    在山里讨生活的各种活计,当属放山这一行的说道最多。从老把头孙良至今,放山采参人有一整套大大小小的规矩。除了入山祭祀以外,看着老兆得磕头,拿着大货还得磕头。

    这种芦头上的芦碗清晰,但不完整。像只有堆花芦的人参,生长年限就比只有圆芦的人参短。



    而马牙芦,顾名思义其形如马牙,芦碗相对更规则一些。



    像赵军刚才抬出的那苗人参,从上到下,马牙芦、堆花芦、圆芦皆备,这样的芦头叫三节芦,不但是野山参最标准的芦头,也证明这苗人参达到了一定的年限。


    可此时出现在赵军眼前的这苗人参,芦头竟然分叉了,一左一右,芦头上还伴生着艼。



    这叫蹭芦,是人或兽类在地面踩踏,而对土下的人参芦头造成过伤害,其经过二次生长所形成的。

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