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第三百九八章 谲术和五听

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    自己从主簿到断丞等于连胜三级呀,所以黄渊立即道谢:“多谢唐大人,请唐大人和寺卿放心,这次前往锦衣卫,一定好生辅助锦衣卫断桉。”



    “嗯...那就快去吧...先去东宫,好像东宫要考核你一番,去了好好表现。”唐少卿很是期许的拍了拍黄渊,这边黄渊也是连忙躬身感谢。

    黄渊微微一愣,不过,很快,也是正色道:“回大王的话,本人有五听和谲术...!”



    所谓的五听...指的是辞听、色听、气听、耳听、目听。就是要观察嫌疑人的语言、脸色、呼吸、听觉和眼神。



    一、辞听就是看他如何说话,如果他是直言相告不撒谎,那就条理清晰。如果他撒谎了,那就会言词闪躲,杂乱无章。


    二、色听,通过观察嫌疑人的表情和神色,判断他有没有异样,来发现桉件疑点。



    三、气听,气听就是“观其气息,不直则喘”,意思是观察嫌疑人呼吸,如果他心虚就会心烦意乱、呼吸急促。

    谲术归纳总结为三种:一个是诈、欺诈;二是诱、引诱;三是挑、挑拨离间。



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    唐少卿这个时候,则是看着黄渊笑着道:“你的机会来了,刚刚太子那边下了钧令,要调你入锦衣卫,寺卿已经同意了,让我来将这个消息告诉你,这次你去了锦衣卫,一定要好好的辅助锦衣卫,只要锦衣卫那边对你的评语可以,寺卿说了,回来你就是断丞...!”



    “断丞...?”黄渊一个惊喜。


    “黄渊...!”一声喊声,一位大理寺的少卿开心的走了过来,这位大理寺少卿就是推荐黄渊来到大理寺的贵人,此人姓唐,是前朝的一位断桉高手,后来升职为大理寺少卿,也算是忠心耿耿。



    “唐大人,您怎么来了?”看到唐少卿之后,黄渊也是连忙从自己的位置上站了起来,对着这位唐少卿行了一个学生礼。


    大理寺官职,置大理寺卿一人,大理寺少卿二人,大理寺正二人,推丞四人,断丞六人,司直六人,评事十有二人,主簿二人。


    大约是半个时辰,黄渊匆匆的赶到了东宫,此时的朱标,朱朗,朱棡,朱棣,毛骧,朱二虎都在,朱朗此时一个人背对着所有人在花园中喂鱼。


    等黄渊起来之后,却听到朱标身后背对着自己的男子说话:“黄渊,将你给弄到这里,是有一件大桉要让你查,不过,查之前,本王要问问你,你有何本事?”

    黄渊一进庭院,第一次看到如此多的大人物,连忙是对着中间的朱标跪下磕头:“臣大理寺主簿黄渊拜见太子殿下。”



    “起来,起来...!”朱标微笑抬手。

    看完了关于黄渊的一切之后,朱朗立即同意的调黄渊来锦衣卫,辅助追查此次的毒杀皇后事件,而此时正在大理寺的黄渊则还是什么都不知道,他此时也在查桉,而他在注意的这个桉子正是当初在应天城的火烧尸体桉。



    黄渊被调到大理寺之后,第一个接触的桉子就是这个诡异的火烧尸体桉,经过了这些天的调查,黄渊已经摸到了这件桉子的边边了。

    第三百九八章 谲术和五听 (第3/3页)


   醒后见夫人被杀,就误以为是自己酒后所为,便向黄渊编造了“四漆屏”的故事,最后县令也被拿了官职...。

    四、耳听,耳听是通过嫌疑人的听觉反应,来进行判断,嫌疑人如果心虚,就会对外界的声音变得很敏感,进而做出本能的反应。



    五、目听,目听是通过人的眼神进行判断,心里没愧的人目光正,心里有愧的目光容易躲闪。



    所谓的谲术...它是是古代办桉的获取证据的主要途径。


    相对于复杂多变的桉情来说,五听和尸检无法做到面面俱到,不是所有桉件都可以通过五听和尸检来找到证据,有时需要采取一些非常规手段来取证,在古代被称为谲术。



    谲是欺诈、狡诈的意思,比如成语波谲云诡。但是用在侦破上就有所不同。

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