第一百三十六章 六欲他化天魔经

    化身存在的意义有四。



    一是以化身能帮助自身常驻世间。

    随着陆柏眉头一挑，这干枯手掌也快速的缩小，变成了一根骨针。



    陆柏捏起骨针，感叹着自身的技能还是不够完整。



    否则的话，炼制出来的他化武装自在身应该能够虚实转化才对。

    因为正统的七情化身便有着这项能力。



    “到底还是结合的不够紧密。”

    可惜的是，陆柏的化身和武装并未完全融合。



    因此无法完全将‘肉中刺’这个武装，以



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    很快便化作了一个和陆柏有着几分类似的骨感帅哥。



    不过目前来说，除了那只骨手的位置，这骨感帅哥却还只是幻象，要在之后不断填充内力，精炼这其中的‘身欲’，才能让这一化身变作实质。

    同时也将其作为第三个技能的名字。



    ‘肉中刺’快速的变化，陆柏将自身的‘身欲’，也就是身体触碰方面的一切欲望，顺着联系注入其中。

    当然陆柏目前来说，也不需要将其实质化，而是发挥其另一种用法。

    二是化身有着一些特异的能力。

    化身隐没消散，只剩下一个干枯的手掌，落在陆柏的身边。

    三是化身化作实质后，能够独立出去完成一些事，不过因为欲念的原因，所以有着种种缺陷。



    四则是陆柏看重的，具备本地特色的力量。

    陆柏将其他的事物炼制成为身外化身，本质上而言，便是在借用他人。



    因此，这改编而来的经典，陆柏将其命名为：六欲他化天魔经。

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用自己的，而是借用他人的。

    “武装和化身之间并未完全等同”



    肉中刺这个武装，是当初旅者利用自身的手骨制造出来的，当时的他已经被恶魔污染了。



    手骨的骨质材料并不重要，重要的是里面的模块构成，和恶魔污染带来的邪气，只要这些还存在，技能也就还存在。

    这也是为什么大多数人在转化为邪祟后，都能随意的放弃肉身。



    事实上，这根骨手唯一的价值，便是手骨上那篇密密麻麻的论文。

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