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第四百九十九章尸陀林(求订阅求月票)

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    八大尸陀林可是他们教法中极为殊圣的,因为它们是空行勇父、空行勇母的聚会所、荟供处。



    所以尸陀林主特别护持独处尸林中的清净行者,及卡雀玛空行母的修行者。

    传说他们教派中的信徒若能领受到得到尸陀林护主灌顶,能增其世间资粮财富,脱离贫穷的障碍,可以得到福寿,消除大难,往生时顺利转生。



    修持者获得尸陀林怙主加



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    于是尸陀林主便向人们展示人的最后结果,不过是一架白骨而已,启悟人们放弃对恒常的执着,找寻智慧,寻求解脱的大乐。



    尸陀林主为掌管尸陀林之神,所保护与掌管之地,有八大寒林作为弃尸的处所。


    当众生觉醒时,便见到胜乐本尊化现尸林怙主的形象,目的就是告知众生,世间无任何永恒的事物,人有生老病死。



    可是众生并不明白这种无常之理,偏偏妄生执着,最终招致轮回之苦。


    其中有东方暴虐寒林、北方密业寒林、西方金刚焰寒林,南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。


    有记载中叙述,尸陀林怙主安居在尸骸净地,净地里有四方形的人头骨城,骨城有尸林


    尸林怙主的髑髅身表义空性,人头骨棒表示摧灭嗔恚心,盛满甘露的嘎巴拉碗表示空乐智慧、五骷髅顶饰表示出生一切悉地成就。

    髑髅宫殿和莲华日轮座,座垫上拥立着尸林怙主夫妇。



    尸陀林怙主夫妇的形象极为恐怖,是两具无血无肉的人形骨架,分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面,作舞姿状。

    江源解释道:“五千年前,进入琅嬛境之前,并不是只有道教一脉的修行者,还有佛教和其他教派。



    传说中,几十万年前,降伏三界者胜乐本尊发出“嗡……”咒音后,惊昏了世间一切生灵。

    第四百九十九章尸陀林(求订阅求月票) (第1/3页)


    佳音几个都看向他,佳音一脸疑惑的道:“什么是尸陀林?做什么的?”

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