588 总管水陆大会

    唐之后，更是大量吸儒、道理论，这才真正扎根在东土。



    菩萨忍着心里对秦叔宝的不满，笑吟吟双手合十说道，“贫僧见大将军身边这位公子天生不凡，故而冒昧相见，邀请这位公子上台论道。”

    不收的话，有违普度众生的说法。



    收的话，那今后没人会惧怕西方教。



    更糟的是，石仲魁很可能会对转世的金蝉子不利。

    否则他干脆忽然出现在这里？



    这话就根本不用再聊下去。

    光是不事生产，不敬皇帝，不尊祖先这三点，就让佛家很难在理智的读书人的圈子里传播。



    大家去快可以试试吧。】

    更别说唐初社会环境和舆论，本来就对佛家非常不利。



    有的是大臣对西方教那一套不感兴趣，甚至厌恶至极。

    而且看历史就知道，佛家从西汉传入东土后，几百年都得不到发展，直到乱世才被底层民众接受。

    石仲魁脸色一紧，这是想让自己出丑了。

    若是说接纳，那石仲魁再说‘若是弑杀西方教弟子再诚心忏悔’，你原谅还是不原谅？

    默默思索片刻，才笑着问道，“我若杀生之后，便放下屠刀皈依我佛，法师觉得我佛如来可愿意接纳我？”



    菩萨一愣，随即明白石仲魁这是还有其他话等着自己。

    但此地乃是长安，秦叔宝修为再低，也是大唐的翼国公，还官封左武卫大将军。



    他若是站出来反对西方教，必然会有大批兵将、百姓和贵戚附和。

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    菩萨哪里会把秦叔宝这个九品神将放在眼里。

    菩萨双手再次合十，“施主心中执念过重，贫僧打扰了。”



    石仲魁见老和尚急匆匆下了贵宾台，不由哈哈笑起来。



    而且别说菩萨了，整个西方教在大唐内的势力，很快都把目光和注意力都放在长安城内，免得石仲魁真敢对金蝉子不利。

    贵宾台上很多人，本来就因为石仲魁治好了杜如晦多年重病，又传闻说收了秦叔宝而一直关注着石仲魁，现在见一个老和尚说了几句便匆忙而走，心里好奇的同时，不



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