8 长生五境

    最后，伏羲更是将众多的，对于灵魂修行有成之人，聚集在一起，进行灵魂修行的归纳、总结与梳理...



    最终总结出了一套切实可行，并且较为完善的基本修行之法，并且对其进行了相应的级别划分...

    而最为主要的，便是能够感受到灵魂之中的本源灵性。



    第三重境界（真灵之境）：灵性汇聚，显化真灵；



    在这一境界的时候，修行者便是开始汇聚自身所有灵性、精神意志等等，凝聚为一点不灭真灵。

    说实话，看到这里的时候，袁孟都是有些目瞪口呆。



    要知道，在地界的阴曹地府之中，袁孟为什么留下那么多的灵魂，更多的可不就是希望，他们之中有人能够凝聚真灵，好方便他对真灵，进行最本质的推演、解析吗？

    就算有失败者，那也大多是能够保全性命，甚至还能够继续修行，渐渐的重新恢复修为。



    如此过去了数千年的时间，人族对于灵魂的修行，也终于是渐渐的，有了一个较为清晰的概念，不再盲目尝试。

    竟然使得他们，在进行灵魂修行的时候，十分的顺利。



    虽然有成功也有失败，但是总体而言，竟然是成功居多。

    而伏羲，更是在其中，起到一个核心的作用...

    第一重境界（真我之境）：反观内照，得见真我；

    达到这一境界之后，灵魂已经是强大到了一定程度，甚至能够离开身体，轻松的遨游天地。

    既是通过观想等等手段，感应自身的灵魂所在，以自身精血、元气，对灵魂进行温养、强化。



    第二种境界（窥灵之境）：真我不动，灵光一点；

    但是他们那些最顶尖，已经走到修行尽头的修行者，却都是纷纷开始了自己的尝试...



    或许是因为他们的修行，都已经是达到了极为高深的境界，或多或少的都会反哺灵魂，使得自身灵魂的强度也是极高。

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    当然，那些人族国度的高层，确实不再让普通修行者，进行灵魂的修行了。

    然而，现在呢...



    伏羲竟然汇聚整个人族顶尖修行者，开创了真灵凝聚之法。



    那他还有必要留下那么多的灵魂吗？

    也许将他们轮回转生到现实世界



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