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0064 割韭菜的法子

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    用田仕文的话来说就是:对‘三问’的理解无法超越‘三我’之前,没有人敢再去紫霄观辩法。



    所以‘三问三我’不经意间就成了去紫霄观辩法的门槛,只有在这个问题上答出深度的人才有资格去,否则就会被天下人视为不自量力。

    然后陈景恪就被望徒成龙的孙思邈给抓住进入苦读阶段,每天时间安排的都非常满。



    上午学道家的知识,中午学佛和儒家的学问。下午也不会闲着,跟着学医术、练字等,繁忙程度堪比高考。



    不过相对来说下午要轻松许多,孙思邈也知道他志不在学医,并没有指望他成什么名医,只是想增加他的知识宽度才让跟着学的。


    如果程怀亮他们过来拜访,还会放他出去玩。



    僧道是不能随意离开庙观的,不过这一条规定对陈景恪来说相当于没有,他行动完全自由。

    也正因此,他们更关注的反而是‘三问三我’。尤其是对‘三我’更加的重视,已经有大儒尝试把它融入到儒家思想体系里面去。



    还有很多大儒甚至都想去拜访孙思邈,亲耳聆听他讲法,只可惜被孙思邈以刚刚开观事务繁忙给拒绝了。


    关注紫霄观的可不只是佛道两派,儒家也一样在关注。



    只不过此时的儒家被佛道挤压,已经沦为‘三弟’,他们可不敢轻易涉足这种争端。


    这个理由实在在正常不过,他们也不好说什么。至于和法琳一样打上门强行辩法,他们还没有这个胆子,也不愿意这么做。


    ……


    不过在经历了第一天的磨炼之后,观内的道士们迅速适应了节奏,孙思邈和陈景恪反而闲了下来。

    而一切的始作俑者陈景恪并不知道这些。



    紫霄观开观前几天都比较繁忙,来烧香的人络绎不绝。

    现在他只能祈祷,紫霄观对别的道教派系不要那么排斥,这样起码不至于内部斗起来。



    ……

    0064 割韭菜的法子 (第3/3页)


时刻还要出手相助。

    这些天跟着几个地头蛇把长安城转了个遍,总算是了解了初唐长安城的总体情况。



    不过他可不是瞎转,通过这些天的观察,他总算是找到了割贵族韭菜的方法。

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