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第七十九章 流量魔道之尊敬的用户你好……

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    开挂的——知道吗?!



    这能输?!

    ‘世上哪个能如我?’



    ‘此战,我必胜!’



    ……


    佛门盛事,菩提论禅。



    这说是论禅,其实是在论武!

    菩提论禅的结果,宣传上大雷音寺说是不会影响到佛藏的编撰,但……



    谁敢真信?



    没有人。



    于是,真正的龙争虎斗,便就这样爆发了。



    当须弥山上一声钟响,阿弥陀佛大帝亲自祭炼过的古钟震动,大雷音寺上下有佛光普照、十方皆明,整片浩瀚西漠都被照亮。



    一株立于寺前的枯木微微动弹,其枝杈如虬龙一般伸展,此刻放出光华,恍惚间给人以岁月逆流之感——因为它仿佛要活过来了!



    这是曾经阿弥陀佛大帝执掌的不死神药——菩提树,它与其他不死药不同,每一次成长到极限后,都会涅槃再生,留下旧株枯体,再生一枚种子。



    今朝的菩提论禅,那“菩提”二字便取自于它。



    此时此刻,它在发光,在抖动,一种汪洋般的念力浩荡,仿佛是一枚钥匙般,沟通了怎样玄奇的世界。



    事实上也真是如此。



    菩萨界!



    万佛天!



    那佛门最神秘的地方,无数罗汉、菩萨、古佛印记的遗留,虚实重叠的精神世界,在菩提古树的拉扯下……降临了!



    “轰!”



    一刹那间,天地仿若被颠倒,真实与虚幻交错,先前庄严巍峨的大雷音寺不在,取而代之的是浩瀚重天,合计二十四重,将整个须弥山笼罩覆盖,把无数前来朝圣的佛徒、论禅的僧众,全部都纳入其中!



    这重重天地间,各有殊胜,有的是金莲遍地,托起了一个个佛徒,让他们不自觉间露出笑容,双手合十,念诵“阿弥陀佛”,心有大欢喜。



    也有的,天降胜法之雨,洗礼僧众,为他们褪去红尘业障,解化争执心。



    更有的,庄严无边,净土若琉璃,点缀金玉、玛瑙、宝石……等等七宝之物,使人油然而生敬畏之心。



    ……



    二十四诸天,各有非凡,让人震撼。



    而这诸天,又以至高菩提为核心,降魔杵镇压,最终展开了一片浩瀚战场,成为论禅的至高之地!



    “阿弥陀佛!”



    此地无数佛徒共颂,整个西漠上得台面的古寺都到了,可以说整个西漠的精华都集中于此,沉淀了岁月与时光,如山如海的念力若汪洋涌动,让整片诸天越发神圣与超然了。



    到最后,恍惚间此地之景在映照,循着无数条信仰之线流传,倒灌进入佛门的信徒心中——无远弗届!



    哪怕身在九天十地宇宙的边荒地带,只要念诵“阿弥陀佛”,都能若有若无的看到些许幻灭之景象。



    ——实况转播!



    阿弥陀佛大帝的信仰反哺渠道,如今已经被姜逸飞和降魔杵商量着借用,而后又加大力度,才有了眼下常人眼中匪夷所思的奇迹。



    别说是常人……越是强大者,越能清楚明白其中的难度,知晓阿弥陀佛大帝当年究竟在信仰念力之道上走到了何等的高度!



    论战力,阿弥陀佛大帝可能并不是太出彩。



    可要说花样?



    完爆一群古之大帝!



    实况转播,映照入无数信徒的心中……这是神迹!



    神迹之下,会是什么?



    会是更狂热与崇拜的信仰!



    北斗古星上,那端坐西漠大地、耸入星空的阿弥陀佛大帝法身,更加神圣与庄严了。



    信号集中,它便强大。



    而它一强大,念力的反馈便更多,实况转播的也就越清晰。



    越清晰……就意味着神迹更非凡!



    于是,一个正向的反馈滚动起雪球,直到逼近极限为止。



    莫得感情的搬运工,在这个过程中受益匪浅。



    



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    天上天下,唯我独尊?!



    姜逸飞很有自信。


    当然,此刻的姜逸飞不知道提前为自己哭泣……他尚且还是志得意满的,欲要飞扬凌天下。



    他在想着,等胜利之后,是不是要高呼一声——


    毕竟,他开挂的!


    更何况,他开的挂可不止有一个。


    ‘我这么大的牺牲,牙都要掉了……只为验证超越生命的奇迹。’

    ‘裁判!评委!观众!这些都是我的后手,是我奋斗了好几年的成果,怎么还比不上你们上台哼哼哈哈的那几下子?’



    姜逸飞心潮澎湃,悄悄的摸了摸自己的腮帮子,有点痛。

    佛门的盛事,多半是不能善了。



    个中责任,他和阿弥陀佛大帝可能五五开。

    第七十九章 流量魔道之尊敬的用户你好…… (第1/3页)


    姜逸飞不能知晓,究竟有怎样的不速之客在等着他,有的提着仙剑,有的提着神鞭。

    不论武,怎么让对面服气?怎么折服杠精?



    平常时候也就罢了。



    可在今朝,菩提论禅之后,便是佛藏的编撰……这可谓是捅破了天!


    佛藏之中,谁在前,谁在后?



    谁为正统,谁为法外别传?

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