第三百六十一章 六口棺材，哄堂大孝，魔祖有子

    他阐述了全新的理念，与博爱神教是一样的根基，建立在族谱体系上，但却走向了不同的方向。



    当然，方向虽不同，本质却如一，都有一种深深的邪性，透着其源头特有的那种魔道特色。

    大胡子声情并茂，“他们的尸体，葬在大地山河中，这是一种怎样的浪费？”



    “该将他们从墓中请出来，与我们融为一体！”



    他说的好听，是“请出来”，但是在场的修士又不傻，怎么会不明白是怎么回事？

    这不就是刨自己祖先的坟吗？



    “丧心病狂！”有不能接受这种情况、思想观念陈腐的老修士破口大骂，被气的浑身都在发抖。

    “禁区的至尊，窥视着众生的生命力。”



    “未来何去何从？没有人能保证，一定是美好的、绚烂的……我们只能尽自己最大的努力去生存！”



    “为了生存而作出的一切不伤害他人的行为，都是无罪的！”



    “祖先们会埋怨我们吗？”



    “不会！”



    “如果没有后人活着，祖先们曾经的努力和奋斗又有什么意义？”



    “在我们的体内，流淌着他们的血脉，储存着他们的印记……”



    “只要我们活着，祖先们便也等于活着！”



    “相比于承载与寄托了生的希望的后人，所谓的骸骨、尸体，对祖先们来说，不就是一些不足挂齿的‘身外之物’吗？”



    “我是我，更是历代祖先的共同体……既然如此，我们处置那些尸体、骸骨，岂不是名正言顺的事情？”



    “……”



    大胡子极尽诡辩之能事，为自己的理念做证明，妖言惑众，蛊惑苍生。



    但不得不说，他讲的很有道理。



    按照族谱法的理念，祖先一直活在后人的体内，传承了生命印记。



    “我”，是历代祖先的大集合，于是自然也享有了对历代祖先财产、遗物的所有支配权力——本就是“我”的东西，想怎么使用就怎么使用，他人有什么资格来指手画脚？



    虽然不道德，但没有违背法理！



    围观的修士，一个个都哑口无言。



    不过，仅仅是这样，显然是不足以让世间众生迈过心头的那道坎的。



    那是为人的底线！



    想要击穿？



    也不是不行，拿惊天的利益来换！



    在这一点上，大胡子是有备而来。



    博爱神教，尚有一手子孙化我——再苦一苦子孙，化千百之我。



    他这



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    “与其让孩子去卷，去鸡娃，不如让自己去卷，去鸡自己！”



    大胡子声嘶力竭的高呼，“该如何去做？自然是请祖先显灵，让列祖列宗与我同在！”

    强者才适合多生、多育，能在这个过程中获取最大收益，像是龙生龙、凤生凤，最大程度壮大自身……你一个鼠鼠，就算有孩子，也大多只是能打洞罢了，连自己都未必能照顾好，遑论反哺？



    所以……

    “再苦一苦祖先，相信列祖列宗的在天之灵，也会为我们的成才而欣慰！”

    谁让这个体系的开创者是一位魔祖？

    “祖先们虽然已经死了，但他们同样能为我们在这个时代的生存，贡献出最后一份力量！”

    修行体系，是他个人思想、性格的映照……正如秘境法，就体现了荒天帝的部分人生。



    姜逸飞，最不走寻常路，所以在这里同样得到了继承。

    他表示，后人太飘渺，自己若不成器，指望后人就能成功吗？或许更多的是庸人自扰、徒增烦恼。



    生育！繁衍！这是强者的专属！

    第三百六十一章 六口棺材，哄堂大孝，魔祖有子 (第1/3页)

    大胡子一本正经的说着，要在这“博爱之道”即将一统山河、“相信后人的智慧”成为时代主流的时刻，吹响反击与颠覆的号角。

    “这个世界是怎么了？才多少年过去？风气就败坏成了这样！世风日下，人心不古，自己祖先的坟墓也是能刨的吗！”



    有世家皇朝的修士义正词严的怒喝，不过暗中他的双眼骨碌碌的转动，似乎已经开始打什么不可告人的主意。



    被千夫所指，大胡子却很从容，一点都不慌张。

    他只是用一种咏叹般的语气说道：“我们的宇宙，随时都有可能灭亡。”



    “古老的魔神，从岁月的尘埃中复苏。”

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