第一百六十章 流派

    接下来，就是选择的问题了。



    他和三个导师仔细了解了一下邪偶流、幻流和刃流的具体特点，陷入了选择困难。

    这个问题孟轩旁敲侧击，得到了两名导师的解答。



    噬器使用的是特殊的活性材料，一旦举行了共生仪式后，会和共生者的灵魂融为一体，成为灵魂的一部分，可以通过虚实转化，像是邪灵和灵体一般被收入心灵之海中，这打消了孟轩的大部分疑虑。

    不过面临选择，孟轩却有些犹豫起来。



    首先，第一个问题，噬器，是否可以跟随他一起进行两界穿梭，如果不能，这就是一个极大的问题。

    能够和他的灵魂融为一体，并且可以被收入心灵之海中，这就代表着噬器有极大的可能能够跟随他的灵魂一起进行两界穿梭，被他带出虚界。

    首先是邪偶流，使用邪偶作为噬器，成功之后，几乎等于多了一个能够远程操控的分身，具备相当的威力和便利性，并且，邪偶的相关技术，他到了现实世界中应该也可以运用，对于他提升自身的实力和势力，具有不小的作用。

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    另一个，就是幻流，这一类的噬器往往是宝珠、饰品、权杖等类型的，其功能更偏向于扩大幻术的范围和效果，与他自身邪眸秘纹的天然属性比较适配。



    

    而像孟轩这样不使用寄托法，就能够凝聚秘纹的人，都被视为强大的天才，一旦完成意志核心构筑，并且拥有了属于自己的寄托物，实力会在短时间内迎来一个飞跃，并且，此后对于扭曲之路会更加适应。



    这也是他的出现，会引起两个导师争抢的原因。

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    到了现在这个时代，扭曲之力的污染在逐渐恶化，新生儿一出生就处在扭曲之力的污染之中，如果不使用寄托法，将自身的扭曲之力寄托在相应的寄托物之中，不要说凝聚秘纹，就是举行第二第三个扭曲秘药仪式之时，都很有可能丧失理智而疯狂，能够不使用寄托法达到第三次仪式水平的，都是个体意志极其强大的天才。

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