第六百七十七章 君臣一心

    毕竟，国之大事，在祀在戎嘛.祭祀从来就不是很简单的事情，从准备到真正祭祀，往往需要半年甚至一年的时间。



    尤其是这么重要的政治事件，不管刘备怎么大搞特搞，都是属于正常现象，一直滞留长安不归，也是一个正当理由。

    别提司马徽啊，司马徽就是一个招牌，一个吉祥物，而且他也没有正式出仕刘备集团，而且就司马徽那个年纪，什么时候咽气都有可能。



    当然，最重要的是，魏吴两国的儒者这么说，丢的不仅仅是季汉的脸，蜀中儒者的脸也一样丢尽了。



    但如果刘备真的找自己主持这样的祭祀典礼，并且自己能出色的完成任务.如此礼仪盛事都能操办了，谁还敢说大汉无大儒？！

    到了那个时候，不管天下人内心怎么想，至少在嘴上，也得把自己归类于天下大儒里.这是秦宓梦寐以求的事情。



    但有喜，自然也有忧。

    秦宓为此很纠结，而蜀中世家们，则是更加的纠结。



    如果只是单纯的天子要祭祖，把秦宓调去长安，那蜀中世家也没啥好说的，毕竟这属于秦宓这个礼部尚书的本职工作。



    但偏偏这个调离的时间点太让人难受了。



    诸葛亮刚刚从长安出发，还没走到汉中呢，秦宓就被调去长安.这中



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    刘备要挑选吉时，前往先汉皇帝陵寝，祭拜祖先。



    这也是一件大事，同样是政治意义非常重大的事件，这在某种程度上，也是宣高着大汉再次兴盛的标志。

    诸葛亮也没办法，只能是领命启程，前往成都。



    而诸葛亮前脚刚走，后脚刘备又下了一道诏令，招礼部尚书秦宓赶赴长安，主持祭典大礼。

    顺带的，刘备也是用这个事儿作为借口，暂时驻扎长安不归。

    但这事儿对秦宓来说，却有些喜忧参半。

    前些年，随着许靖的去世，蜀中乃至整个刘备集团，在文化方面就被魏吴两地儒者所轻视堂堂一方势力，连个知名儒者都没有，还敢说什么“礼仪之邦”么？！

    喜的是，这种祭祀，必然是要名留青史的，而且如果大汉真的二次中兴的话，那么第一个举办这种祭祀的人，必然会被史册所铭记。



    而主持这样祭祀，制定所有祭祀礼仪的人，必然会被天下公认为大儒这是秦宓梦寐以求的事情。

    对于这个事情，诸葛亮始终是有些惴惴不安的，但刘备也有刘备的想法和概念，他不仅坚持了自己的决定，并且隔天就把假节的文书和节仗送到了诸葛亮的手里。



    顺带的，催促诸葛亮早点出发，早日抵达成都，主持朝政工作。

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报备一声就可以了.这么大的权利，诸葛亮是真的没经历过。

    如今蜀中世家内部暗流涌动，想要联合起来劝谏天子回京，这事儿秦家虽然没有参与，但到底也是听说了的。



    毕竟，天子回京的话，对身为蜀中世家一员的秦宓，也是有很大的好处，再加上他的官位之高，不可能没人通知到他。



    甚至，秦宓也希望天子能早日归来.要迁都也可以，但至少不能是现在啊。

    可如今天子一封诏书，却把自己调去长安主持祭祀大典，很难说这里面有没有天子要断绝蜀中世家们上奏通道的因素在里面。



    万一天子举办完祭祀大典后，直接就宣布迁都.那秦宓这个礼部尚书，到底是同意，还是反对呢？！

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