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第103章 经、典、功

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    当然, 这也只是大致划分,并不绝对。



    但总体上,圣地所传功法,皆是以此规则来命名。

    而有的功法强一些,就如苏铭从张家手里抢来的一门名为《烈火功》的功法,但也只能修炼到筑基三层。



    这也是散修修炼艰难的最大因素,缺少功法!



    而加入宗门就不同了,从最顶级功法到普通筑基层次法门应有尽有,可由宗门内弟子随意挑选。


    如今苏铭手握4000点宗门贡献, 自然不可能再去看最下品的普通功法。



    于是,他直接对器灵道:“我选顶级功法!”

    此功法可一路修炼到化神期, 且自带一门大神通,名为——大衍庚金剑气。



    这门大神通号称同阶攻伐无敌, 哪怕是元婴后期的大修士碰到了, 都有殒命的危险, 十分可怕。



    只一眼, 苏铭就对这门《大庚剑经》心动了。



    苏铭本人乃金、火、土三灵根修士,选择《大庚剑经》这门金属性功法作为他的主修功法,没有丝毫问题。



    看完《大庚剑经》,苏铭默默咽下一口唾沫,强忍着心动将玉简虚影暂时放了回去。



    他还要看看有没有其他更合适的功法。



    挑选主修功法这种事情千万不能着急,这是关系到他未来道途的大事。



    若等到他修炼到金丹期,发现功法不合适想要更换,那付出的代价可就太大了。



    大殿内。



    一枚枚玉简虚影被苏铭点开,又被他重新放回原位。



    《大庚剑经》、《火皇万尊经》、《玄武真经》.



    一门门放到外界,会引起血雨腥风的顶级功法,在他指尖随意筛选。



    一连浏览了四十三门顶级功法,苏铭反而有些茫然了。



    这器灵给出的功法,全都是符合苏铭的灵根属性,要不就是攻伐无双,要不就是防御强横。



    总之,器灵为他这位甲等弟子筛选的功法,全都是最适合苏铭的顶级功法。



    但苏铭一路看下来,却始终觉得哪里不太对劲。



    顶级功法修炼出来的真元、法力,本身就没有太大差别。



    两者真正的差距, 是顶级功法配合其自带大神通后所带来的。



    就比如《大庚剑经》。



    同等过修为下,由它修炼而来的真元虽然比起普通功法要深厚数倍,但单纯靠深厚的真元,也只能对敌人起到压制作用。



    根本达不到轻易碾压的恐怖效果。



    而一旦修士将其自带的大神通——大衍庚金剑气修炼完成,那造成的效果可就十分恐怖了。



    即便是初入元婴期的修士,也能对元婴后期的大修士造成威胁。



    面对元婴中期修士,只要对方不是同样修炼的顶级功法,且掌握强大神通,更是能轻易战胜对方。



    这就是顶级功法在达到元婴期后所带来的质变。



    但就顶级功法本身而言,它们除了在同阶时真元、法力更深厚一些外,似乎也没有什么特别之处。



    至于神通.



    苏铭会缺神通吗?



    这也是苏铭一路看下来,对这些顶级功法渐渐有些不



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    其中以经为上品,也就是俗称的顶级功法。



    典为中品,为高级功法。


    早在瑶元道院时,秦镇就详细跟苏铭解释过修仙功法的品阶。



    自此界圣地传法伊始,修仙功法便可大致分为三个品阶,分别是经、典、功。


    至于以功为后缀的,大多都是普通功法。


    就比如苏铭的《神庭日照经》,就是一门残缺的顶级炼神功法。


    普通功法最差, 比如苏铭的《厚土功》, 就只能修炼到筑基期,且不包括踏入筑基期的后续修炼法门。

    此界中的顶级功法,意指能够一直修行到化神期的功法,可以让修士一路修炼至飞升上界。



    至于高级功法, 只能止步于金丹期或元婴期。

    如稚童般的声音又在他耳边响起。



    “你想挑选何种品阶的功法。”

    第103章 经、典、功 (第1/3页)


    苏铭话刚落音。

    下一刻。



    一道道玉简虚影直接出现在苏铭面前。



    苏铭随意点开一道玉简虚影, 顿时, 一大段关于这门功法的介绍出现在苏铭的脑海中。


    半晌。



    苏铭看完玉简中的介绍, 这是一门金属性的顶级功法,名为《大庚剑经》。

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