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第一百六十九章 对胡推恩令,前所未有的民族大一统王朝!(求订阅)

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    也正是这一帆风顺,才给了他一种错觉。



    似乎只要心中怀有仁德,任何困难都能解决。

    在王猛在政的这段时间,前秦并非全是以儒道教化,而是儒法并行。



    如果说苻坚代表的是儒的角色,那王猛就代表的是法的角色。



    在王猛的治理之下,国内可谓井井有条。


    一直到王猛死后,前秦的治理方案,便从儒法并行,变成了完全偏向儒道。



    这毫无疑问是走错路了!

    搬出军功制。



    运行严苛律法。



    甚至是那些连坐制度,各种徭役制度……



    将前秦变成秦朝那样的古典军事国家,肯定会变得非常的强大,但与之相应的,就会走向另外一个极端。



    很显然,只要选择这个,便会与苻坚的理念背道而驰。



    这多半不是苻坚希望看到的……



    这也是苏澈犹豫的一点。



    苏澈缓缓摇了摇头。



    他并没有着急做出决定,而是将目光看向第三个选择。



    三,纵情享乐?



    苏澈一愣。



    这样的逆天选择,都能出来吗?



    或许这一个选择,也会出现一些奇妙的效果?



    如果是错误选项,那就不可能如此明显!



    说不定有奇妙的效果?



    比如纵情享乐之后,让某些别有用心之人露出了鸡脚,然后在趁机将他们逮捕?



    不得不说。



    并非没有这个可能!



    但选择这一个,很显然是在赌了。



    最后。



    苏澈还是将目光看向第四个上。



    四,亲自干涉。



    苏澈忍不住在想,如果是我自己来做的话,能处理好这糟糕的局面吗?



    前秦的问题很多。



    最主要的便是胡人和汉人之间的矛盾。



    这个时期,种族之间的矛盾激化到了前所未有的程度,由于晋的软弱无能,使得北方的少数民族愈发张狂嚣张。



    无论是鲜卑族,又或者是羯族,还是匈奴等等。



    胡人们纷纷南下,各种的杀烧抢掠,为所欲为。



    这一段时期,可以说是汉人的人间地狱。



    其中的羯族,更是丧心病狂。



    他们行军并不带粮草,而是携带数万汉人女性。



    这些人被他们称作“两脚羊”,晚上的时候,拿来泄欲,到了白天,便直接烹杀吃了。



    借这种极端的行军方式,羯族在北方拥有了自己的一席之地,建立了后赵。



    由于统治者的残忍,直接导致死亡人数超过了三分之二。



    从长安到洛阳再到邺城,沿途的路上挂满了上吊自杀的农民,场面可谓是非常壮观。



    在这样一个乱世中,想处理好汉族和胡人的种族仇恨,可不是一般的困难。



    可即便知道如此困难,知道艰难重重,但苻坚依旧去这样做了,并且创造了五胡十六国的唯一治世。



    这样一个理想主义者,他身上的魅力光辉是难以掩盖的。



    他与王猛的故事,便是刘备与诸葛亮的翻版,在这历史长河中上演了“世另我”之事!



    可惜的是,这样的理想主义者,终究只是昙花一现,在这混乱无序,没有人道的世界里,犹如一道短暂的光。



    如果让他彻底成功的话,或许他的功勋,便能被人与始皇帝相比。



    前者扫六合,书同文,车同轨,量同衡,币同形,罪在当代,功盖千秋。



    后者如果能成功的话。



    提前上演少数民族和汉人的大融合,创造一个真正的大同世界,让胡人不再成为华夏的困扰,而是握手言和,此后一家亲。



    只要开了这样一个先河,那历史的轨迹说不定便会就次改变。



    就像是秦始皇统一天下,成为了第一个皇帝,此后都想当皇帝。



    在苻坚的手中,各个民族被大一统,或许以后便都是大一统。



    如此一来,没了胡人这个外敌存在,华夏的文明或许就会走向另一个轨迹。



    这样的大一统民族时代,与后世的少数族裔为统治者,禁止彼此通婚,单纯的统治贵族阶级,这是完全不同的概念。



    但。



    这样美好的幻想,苻坚梦寐以求的大同世界,终究是没有实现。



    一是时代的问题,二是能力的问题。



    苻坚作为皇帝,在能力方面还是稍有欠缺了,和那些著名的开国君主相比,终究是差了不少。



    苏澈看着这四个选择,犹豫半晌,终究还是做出了决定。



    亲自干涉!



    选择一出,



    再次睁开双眼,眼前是一间陌生的宫殿,并不奢华,所见之处,多是朴素的装设。



    这是苻坚特意叮嘱的结果。



    他即位后,与民生息,劝课农桑,并且以身作则,自己下地亲自耕田,皇后则亲自养蚕织丝。



    除此之外,苻坚还兴修水利,减免田租,禁止奢侈,后宫都不允许穿丝绸,所有衣服都不能拖地。



    他本人同样以身作则,皇宫之内,多是朴素装设。



    在文化上,苻坚推行儒学,认真兴办太学。



    他曾亲自到太学视察,过问学校的各项管理,并考察学生们的学习情况,



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    他有自己的坚持,也有自己的取舍,并非一味怀仁。



    也正是这样的待人以诚的策略,才让他收获了王猛的追随。


    事实上。



    能有如今这些成就,苻坚并不是那些无脑的圣母。


    在前期,苻坚可谓是一帆风顺。


    可事实证明,作为君主,还是乱世之下的君主,用这样的方式治国,显然有些不妥。


    这是王猛所坚持的道路。

    苏澈思索了一下,将目光看向第二个选择。



    二,以法治世。

    一:仁德治世。



    这是苻坚的选择,是他坚定的道路。

    第一百六十九章 对胡推恩令,前所未有的民族大一统王朝!(求订阅) (第1/3页)


    苏澈看着这几个选择,不由得陷入了沉思…

    苏澈下意识的想选择这一个选择。



    可转念一想,以法治世,单纯的严苛法律,并非是最好的选择。



    内儒外法,儒法结合,这才比较合适,也是历朝历代统治者的选择。


    如果此刻选择第二个,那是否就摒弃了原本的儒呢?



    如果让前秦变成秦朝那般的法治国家。

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