第六百一十二章 我们也有价值观！

    虽然林泰来认可了这个官职的意义，但仍然没有对该衙门表现出更多尊重。



    只见一群林府家丁冲上去，驱赶了守门的门丁禁卒，占据了大门。

    杨典簿叫道：“不敢欺瞒上官！确实不在！”



    林泰来又问：“管事的少卿呢？”



    他这个太常寺少卿是虚职，并不管事，所以问的肯定就是那个在衙门里坐堂的少卿。

    杨典簿答道：“有王少卿在。”



    随后杨典簿在前面引路，把林泰来领到了左堂。

    再不济也得是仪制司这样的核心属司，而你林泰来在礼部只是主客司郎中而已。



    退一万步说，主客司也管不到太常寺啊。



    不过王少卿也明白，和林泰来吵架没有意义，便直接问道：“阁下到底有何贵干？”



    林泰来先叹了口气，“献俘礼现场鼓奏铙歌吧？但那歌词有点太老了，我寻思着换一换，然后再加个合诵环节。”



    太常寺的编制内有数百乐舞生，皆从军卫子弟中选拔俊秀者担当。



    主要任务就是在典礼现场演奏配乐和配舞，毕竟这时代也没有电子器材，只能靠人工配乐。



    铙歌就是军乐，也能代指为凯歌，献俘典礼上肯定要演奏铙歌。



    如果不出意外的话，用的还是大明初年的祖传铙歌。



    歌词节选大概就是这种：“大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。



    元运绝，弥何为，筑京观，兖之际，荆之垂。



    拨乱反正，圣武赫戏，大明烈烈，开皇之基。”



    内容都是什么拳打陈友谅、脚踢张士诚之类的。二百年前东西，实在踏马的老掉牙了！



    王继光又问道：“你想改成什么？”



    “我自己写了点铙歌，可以用上。”林泰来毫不客气的直抒胸臆。



    然后就吟诵了几句：“天子用虎臣，四夷皆辟易上将指挥归庙略，君王神武赐旌旗。



    乘秋出武威，七见捷书飞.侍臣上寿歌朱鹭，诸将承恩拜锦衣。”



    王少卿：“.”



    你那是嫌弃歌词太老吗？你那是嫌弃二百年前的歌词不能吹嘘你自己的武功！



    而后王少卿不假思索的说：“你这要求实在无理，还是按照既有典制办吧！”



    如果自己同意这样更改铙歌，那自己还混不混了？直接被同党君子喷死！



    林泰来冷哼道：“王少卿不给我们翰林院、吏部、礼部、兵部面子？



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    右护法张武幽了一默：“因为可以多领点俸禄？”



    如今能跟林泰来说笑的人越来越少了，他也没对张武不满，只是感慨道：

    到了对面的白虎街区，林泰来一行从锦衣卫门前嚣张跋扈的路过，又嚣张跋扈的路过后军都督府，就来到了太常寺大门外。



    端详了一番门口，林泰来对左右说：“太常寺少卿这个官职，于我而言还是很有意义的。”

    “先前无论兼职多少，性质上都属于郎署官，从属于某衙门；而太常寺少卿则是一个衙门的堂官，当然是有意义的。”

    然后林泰来才进入了太常寺衙署内，有个姓杨的典簿匆匆迎上来行礼。

    林泰来皱眉，瞪眼，喝道：“这才午后，怎得就不在衙署了？难道是故意躲我？”

    林泰来问道：“正卿在否？”



    杨典簿小心翼翼的答道：“不在。”

    比如将在八月上旬举办的献俘礼，太常寺就承担了现场组织工作。



    若不是为这点事，酷爱打拼务实的林泰来还不一定有兴趣到太常寺。

    第六百一十二章 我们也有价值观！ (第1/3页)

    太常寺外号叫“小礼部”，主要工作就是在礼部的领导之下，负责一年到头各种祭祀和典礼的具体组织和实施。

    这个叫王继光的少卿是从给事中位置上升迁过来的，当初最大的政绩和爱好就是攻讦申首辅。



    林泰来坐下后，开口道：“太常寺是不是应该接受礼部的领导？”



    王少卿非常政治正确的答道：“本署事务自然受礼部之管制。”

    林泰来理所当然的说：“很好，那我就代表礼部。”



    王少卿无力吐槽，能在外面代表礼部的只有尚书和左右侍郎三位堂官吧？

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