第八十三章 朱棣的不满

    “呵。”



    朱棣气笑了。

    “老大。”王妃轻轻的提醒儿子，不要继续在和父亲顶嘴。



    “在儿子看来，人性要从超凡的角度来看待，如果只看到人性的恶，那在他的眼里，人性必定就是恶的。”



    “可如果看到的是人性的善，则他的眼里，人性必定是善的。”

    “遇到了善的事，他就看到的是人性的善，遇到了恶的事，看到的就是人性的恶。”



    朱高炽努力让自己的语气，听起来成熟些。

    “我大明有穷人，也有富人，更多的是辛勤劳动后，能糊口的百姓们。”



    “在温饱之上，还有精神的需求。”



    “按照对人性恶的说法，就是饱暖思淫欲。”



    一旁的王妃啐了一口，扭过头不再看儿子，只觉得儿子越来越不成体统，他老子是该教训他一番。



    朱棣没有反应，可他沉静的表现，说明他在认真的沉思。



    “而儿子看来，这不过是一件很寻常的事情，不应该以恶意来评价这种行为，因为这是人的正常生理需求。”



    “在解决了这个需求后，还会有人与人之间交往的需求，于是有了往年交，忘形交，君子交，莫逆交，刎刭交，贫贱交……”



    “在人和人的交往上，又会诞生认知的需求。”



    ……



    和朱棣争辩一万两银子该不该给工匠，越是争辩的结果，越是容易输。



    史书之所以有某某君主被谁说服，改变了心意，正是因为发生的少，才值得被记载。



    朱高炽不会和朱棣在此事上纠缠。



    真正解决问题的方式，是让他知道，他的长子思想境界很深奥，并不是他所想的浅薄。



    有了这个认知，朱棣才不会继续纠结事物的对错。



    事情的对错，每个人的认知不同，看法不一样，朱棣绝对和自己不再一个思维维度。



    例如对工业阶级的精神需求。



    (本章完)



    

    “有人说，一将功成万骨枯。还有人说，爱将如宝，视卒如草。也有人说，爱人如子，用兵如山。”



    “又有言，爱重反为仇，薄极反成喜。而管子又言，爱之如父母，而归之如水流。”

    “左传言，哀乐失时，殃咎必至。告诉人们当哀痛的时候，灾祸必定到来。”



    “可淮南子言，福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也”

    “世间的道理，并没有标准，所以儿子认为父王的话，有失偏颇，在儿子看来，对自家的百姓，应当以仁德为重。”

    扶着案几，满脸的古怪。

    能教导他的人，在应天府。

    好久没有人敢当着他的面这么和他说话。



    记忆中还是刚赴任藩地的时候，许多年来，随着他的战功赫赫，已经没人敢教导他了。

    大道理谁不会说？



    要讲大道理，朱高炽还真不虚朱棣，能把他压得死死的。

    第八十三章 朱棣的不满 (第3/3页)

任。

    良久。



    朱棣缓缓道，“那你怎么看呢。”



    “儿子不喜欢从单独的事件，来分析人性的好坏。在儿子看来，人在不同的阶段，他的需求是不一样的。”

    “人以食为天。”



    “温饱是人们的基本需求，所以历朝历代以解决温饱为国家大事，万不可动摇。”

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