第三百二十八章 旧时代的声音

    加上儒家倡导的道德风气，比起西方古代的统治方式，中国古代对百姓的政策更为先进和人性化。



    工业化为百姓提供了更多的就业机会，也让汉子具备了敢顶撞东家的勇气。

    又主动提出午饭加肉，这才让短工们回去继续干活。



    “岂有此理，岂有此理。”



    老者被家人拉回家中，路上气的话都说不完整。

    “在我们老家，哪里会有这些不懂礼数的愚夫，气煞我也。”老者愤愤不平的坐到椅子上。



    长子倒了一盏茶，安慰父亲道：“那是以前，现在时代变了，只要工业一直发展下去，以后全国都这样。”

    “以前咱们家的银子有这个数。”长子生出一个手，“是咱们这片最有钱的人。”



    “如今呢？连这个都算不上。”长子比划了右手小拇指。



    “要儿子看来啊，想要靠田致富是不行了，还是把钱拿出来，咱们也办工厂，也去开矿。”



    “放屁。”



    老者破口大骂。



    “田是咱们的命根子，家里的银子，除了买田谁都不能动，等哪年碰到天灾，咱们就开始买地。”



    “我们祖宗当年就是这么起家的，代代传下来的经验，迟早会恢复祖业。”



    “爹，您老人家怎么就不懂，时代变了呀。”



    长子郁闷之极。



    大时代变革之下。



    原来的利益阶层，有的人跟上了脚步，有的人则跟不上脚步。



    就好比互联网时代。



    提供了多少发家的机会，每隔几年就有一个风口诞生。



    乃至后来的直播行业，为缺少资本的普通平民，提高了致富的快速通道。



    多少普通人摇身一变，开上了豪车住上了豪宅。



    同样。



    柴薪时代进入煤炭时代。



    这个过程又会诞生以及破灭多少人家的财富。



    (本章完)



    

    百姓依附地主，是因为地主掌握了土地，无地的百姓需要靠为地主干活来谋生。



    而不是法律规定，百姓要受地主管理。

    西方百姓没有任何方式可以反对贵族。



    但是中国地主没有这么大的权利。

    两种方式有本质的不同。

    老者愤怒的赶汉子滚蛋，汉子不在乎地主提供的活计，理直气壮的要昨日的工钱。

    最后还是老者的长子赶来，向众人说好话，承诺今天就去购买新镰刀回来。

    在汉子的带头下，本就觉得老者吝啬的短工们，也跟着汉子一样，不为老者干活了。



    老者气的发抖，指着短工们说不出话来。

    西方的主要政治势力贵族，在自己的领地内，所有人都要归贵族的统治，任何产出都属于贵族。



    西方贵族掌握了地方上的土地、地方上的武力、地方行政权、地方司法权……

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制是不同的。

    “世风日下啊，这工业不是个好东西。”



    “爹，我们家不比以前，胳膊扭不过大腿，别跟自己赌气。”长子一脸的无奈。



    他们祖籍山东。

    是山东的大户，数百年的大家族。



    随着朝廷的移民之策，家族四分五裂各奔东西，虽然靠着家里的浮财，二十几年下来，也只能说是个小地主，跟以前家族的规模不值一提。

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