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第五百八十六章地魔

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    白鹭道:“冥神子说是地魔。”



    韩老鬼心里顿时往下一沉:“你敢肯定么?”

    张凌毓追问道:“王明祥说他看到了什么?”



    白鹭回答道:“他说自己看到了死尸,血池,还有一种能控制活人的东西,但是他并不知道那种东西是什么?只能暂时将他封印。”



    韩老鬼这下真的急了:“张局,这里交给你了,我下地窟去找堂主。”


    韩老鬼起身要走的时候,却被张凌毓给拦了下来:“不行!”



    韩老鬼转头看向张凌毓的时候,眼中不自觉的露出了杀意。

    而且,在佛家和道家看来“魔”更倾向于心理的活动,术士不要说是除魔,就是遇魔的机会都不多。



    张凌毓急声问道:“八角困魔井里压制的是十魔中的哪一种?”


    最早华夏并没有“魔”这个说法。魔的概念伴随着佛家文化传入华夏,梵文中音译为“魔罗”,略称为“魔”。



    世人常说“妖魔鬼怪”,在神话中魔比妖更为强大,甚至很多神仙都不是魔的对手,却被排在妖后面,就是因为“魔”的概念出现得比“妖”晚。


    术士所说“十魔”与道家十种魔相同,也就是:天魔、地魔、人魔、鬼魔、神魔、阳魔、阴魔、病魔、妖魔、境魔。


    白鹭回答道:“冥神子说,那只是他根据当年王明祥传回来的消息做出的推测,他也不敢肯定困魔里是不是地魔?”


    另外一种说法更倾向于佛家,认为地魔就是被地狱当中被贬为魔类的众生。

    “地魔”代表的意思是尸体与亡灵。



    有一种说法是,这是天魔王波旬将自己的血滴入血池创立地魔。也是死尸与亡魂受到了天魔血池的洗礼,成为了地魔。

    术士自称能“斩妖除魔”,事实上,绝大多数的术士一生遇上最多的是鬼怪,修为高深的术士可能会碰上妖,遇魔的几率非常低。



    因为,魔可以说无所不在,却又很难具象化。

    第五百八十六章地魔 (第3/3页)


”为名的邪物,却没想到那是真魔。

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