203 行路难

    县设教谕一人（杂职），训导二人（杂职）,生名额二十人。



    入的生，校包饭，可以免家里个人的徭役。

    祭祀是繁复而冗长的仪式，但谢玄英做得很认真。



    大同连兵乱，读书人少又少，必须重视，传达他好好搞教育的决心。



    祭祀完，开始考校。

    谢玄英坐在府的正厅中，俯视着唯唯诺诺的几十个生员，随口道：“就从经史开始吧。”



    府一共四门课，经、史、礼律书、乐射算。他对这边的教育水平有数，就不考难的了。

    原以为自做足了准备，没想到，还是天真了。



    他艰难地考核完了四书五经，再史，却现他们背是能背，但不知其意，不解来龙脉，全然不解。



    教授小心翼翼地解释：“原先教史的故了，在下是来的，还、还没讲到。”



    谢玄英慢慢点头，尽量和颜悦色：“经史不可懈怠。”



    完事以后，他又随考了“礼”，好，对古礼几乎一三不知，再“乐”，几乎不知，倒是“射”和“书”还不错。



    有个生能写一笔好字，还有人擅射，颇有勇武。



    矮子里面拔高个，他将这三人叫来，好生勉励了一番。



    三个生满面通红地下了，脚步都在飘。



    考校完，已经是下午，来不及其他校，见了社的人。



    所谓社，算是半官方校，官府监督，由父母官或提官出面聘请老师，民间自办，所收的也是普通民众子弟。



    程丹若假如想搞一个衙门小，就属于社。



    但官犹且如此，况社。



    



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    再说府、州、县的校，这是和中央的对应的，叫做郡县,其实就是地方府，也就是地方行政部门的管辖内容了，教育人员有其正式的编制。



    府设教授一名（从九品）,训导四人（杂职）,生名额四十人。

    国子监作为官府最高府，生源主要就是下面府、州、县的优秀生,又或者是官家子弟的恩荫名额。国子监的生叫“监生”,出来就能当官。



    这是京城的事儿，姑且不论。

    州设正一人（杂职），训导三人（杂职），生名额三十人。

    又能读书又能吃饭,这样好处，谁不想来？如今，这些名额已经不够用了，扩招很多，为区别,原来的生被称为禀膳生员，扩招的就叫增广生员。要是还不够，继续塞人进来，这群吊车尾就被称为附生员。

    他的主要任务有个：举办祭祀，考察生的习情况。

    等同到现代，大概是优秀生、普通生、赞助生。



    谢玄英今天要的就是府。

    而整个大同府，校远比想象中更多。



    首先，官府有大公办校：一是国,也就是国子监,第二种是府、州、县的儒。

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    提调校,是知府的职责一。

    “‘古君子仕乎？’孟子曰‘仕’，解？”



    “知府大人，这话的意思是，君子应当为官，啊不，是唯有君子可为官。”



    谢玄英端茶的动作顿住了。

    他不说话，第二个人又自作聪明地接话：“大人，‘牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎?’，您是在告诉我们，君子出仕，就该如大人一般注重祭祀。”



    谢玄英：“……”

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