243 溯其源

    关于成因：



    贺老头认为是蝗神作祟，需要祭拜神明，免除灾祸；严刑书活得久见得多，认为是久旱成蝗，但为什么旱而成蝗，他就不清楚了；田里的老农则说不知道蝗虫出现的原因，就是年景不好。

    邢师爷提供的办法，禁补秃鹫鸟雀，效果还不错，程丹若想的鸡鸭也是。



    秋耕对除去虫卵有明显效果。



    但资料总结到此处，有一个明显的问题。

    ——不成因果。



    虽然治理的办法已经很成体系，却找不到蝗灾发生的原因。总不能是真的蝗神讨厌干旱，一不下雨就出来晃悠吧？

    古代没有检索系统，找资料全靠记忆和纸质书，而史书的记载，永远都是“蝗”或者“大蝗”寥寥数字，眼一花就会错过。



    谢玄英平静道：“也没什么，就是有些手痛。”



    程丹若只好把纸放桌上，拿过他的手，一面揉一面看。



    都是文字，什么都看不出来。



    她道：“这样不成，我把每个省写出来，你报一个，我填一笔，写正字。”



    谢玄英：“好。”



    两人开始整理庞大的数据。



    程丹若先划正字，总结出每个省份发生的次数和时间。



    然后，画了一幅舆图。



    取来各色颜料，按照次数的多寡，在不同省份涂上颜色，最多的是红色，其次为蓝，再者是淡墨色。



    放到地图上，地域性就一目了然，元代的蝗灾主要有六个区域——环渤海、环黄海、河泛和内涝、黄河边、运河边、湖滨一带。



    每一行记载，都是谢玄英亲自翻找出来的，可看见这样的分布，依旧诧异：“明明都说久旱成蝗，为何蝗灾都在水边？”



    回忆一番，依稀听人说过：“莫非，蝗为鱼子所化？天气干旱，水源枯竭，难以生存而化为蝗？”



    “不是。”程丹若立时否认。



    古人时常以为，动物之间会互相变化，比如螟蛉和蜾蠃，蝙蝠和老鼠，但这显然是不可能的，鱼和蝗虫都不是一个门的关系。



    她仔细思索：“我好像明白了。”：，，



    

    而程丹若很头痛古籍，一点都不想看，便帮他总结相关经验。



    这些内容，有的是他们亲身经历，有的是询问农人，有的是师爷胥吏提供的，都十分有价值。

    “也好，我试试。”谢玄英暂且搁笔，命人去搬书。



    他找了部分《元史》的卷册，还有元朝修的一些农书，譬如《农桑辑要》等，专心寻找过去的记载。

    她将其分为两个部分。

    邢师爷也说是久旱成蝗，原因未知。

    严刑书也见过，说可以挖沟，在虫子会飞前，填到沟里活埋，或者是派人在田间抓。这部分内容很有用，正是明年“春烧荒坡”的实践，此处暂且略过不提。

    关于治理：



    贺老头说用火烧，这个办法被证明很有效果。

    谢玄英问：“你是说，蝗灾的分布情形？”



    她点点头。

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    程丹若又说：“假如你要写奏疏，最好能把我之前说的先弄明白，这样更全面，也更有价值。”

    程丹若觉得，这和中医非常相似。



    古人已经在漫长的生活中，总结出一套行之有效的办法，可缺乏科学知识，只能笼统地用五行阴阳解释，有点“知其然而不知其所以然”的意思。



    关键还在数据。

    程丹若等了又等，终于等到谢玄英翻完书，将过去的蝗灾记载抄录完毕。



    “不愧是探花。”她不吝啬表扬，“真是了不起。”

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