第一百四十一章 时乘六龙，大哉乾元！
顾孟已经御龙离开废弃数据的【旧纪元】，回到了唐后的【常世】，山河破碎，诸国并存的……乱世！
顾孟奋起，取九州龙脉，合人道龙拳以驻天，玉宇澄清。
顾孟为龙，作《易经》，通传天下，愿人人如龙。
……
何谓圣人？
在家，洪荒诸圣为圣人。
在儒家，孔子为圣人。
大哉乾元、万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
……
【降龙伏虎神通】→？？？→x6……【易经武道】
顾孟心念一动，技能栏上改为《武经》，以做区分。
除《易经》《武经》之外，也可唤作《拳经》《掌经》，并不重要。
唤作《降龙十八掌》也是可以的，绝招还是那些招式。
顾孟掌握的所有武道，除《战神图录》外，全部化入其中，其中奥义演化，为武道神通、为篇章集册，每时每刻都在随着智慧的增长不断扩充。
辟邪神剑和剑气则为《武经》中的《剑典》。
此时已经加了九点，顾孟能感觉到再加下去也只是叠盒子了，这是数据的世界，九为数之极。
但实际上……顾孟把最后一点用掉，加在天地太极之上，点到圆满。
借此直通破碎虚空的顿悟之刻，灵光自行跳跃，又借那本天书带来的《易经》，飞到了前生旧日。
……
故梦之中。
坤，初六，履霜冰至。
“量中华之物力，结于国之欢心。”
“宁予外邦，不予家奴。”
坤，上六，龙战于野，其血玄黄。
“我等从军卫国！今天一死，也要撞沉吉野！”
……
九四，或跃在渊，无咎。
“……不会辜负……”
……省略……
初九，潜龙勿用。
事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。
韬光养晦，以待天时。
九五，飞龙在天。
……
何处有真龙？
只道「大哉乾元」秩秩幽幽必然中！
顾孟寻到了龙的征途，张开了混沌中的眼睛。
……
此时火云邪神趁顾孟无知无觉，
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“祖龙受命于天，怀超世之才，奋六世之余烈，并吞列国，海内为一，统一度量，规矩天下，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，南取百越，北却匈奴……”
……
演完数卦，顾孟微笑：“汝，略输文采？”
始皇拂袖而去。
第六世，也是最后一世。
何谓龙？
道德厚重……文采风流……是为龙。
力拔山河，翻江倒海是为龙。
自强不息，勇猛精进是为龙。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
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九五，飞龙在天。
在道家，有神通者为圣人。
在迪迦，成光的时候我也是圣人。
在皇家，九五至尊便是圣人。
在此世武道家，武神顾孟为圣人。
在顾孟，人人皆可是圣人。
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