第372章神女，伏羲古洞

    小神小鬼，面对雷印威势，大多不敢造次，厉害的则可以不搭理你，甚至给你些教训。



    说白了，就像一面御赐令牌，虽携王法之威，但能不能镇住别人，全看你实力。

    在这个世界，山川河岳，雨雪风霜，地下龙脉，实则都有灵性，亘古便已存在。



    祂们一个呼吸，或许就是百年，一个简单翻身，就是地动山摇，河流改道，一个移动，就是风云变化……



    如云中君、九头凤脉，以及汉水女神等。

    山为阳，水为阴，所以神州各地水中女神着实不少，汉水有汉水女神、长江有巫山神女、湘水有湘君、黄河有洛神…



    而祂们的形象，也因人的观念而改变。

    李衍心中忐忑，但那两道身影已越来越近。



    “嘻嘻…”



    少女调皮的嬉笑声传入耳中。



    李衍瞪大眼睛，想看清楚两位女神的容貌，但只觉周围江水滔滔，霓裳羽衣飘飞，秀发飘荡，眼神摇曳，环佩叮当作响，竟做钟磬之音。



    随即，钟磬之音越来越响。



    远处岘山之上，出现几道身影，有身着汉服的高冠老者，有唐宋风流的黑发儒士，似乎在伴着钟磬之音，高声吟诵道：



    “汉水之畔兮，女神游兮，



    乘清风以骋怀兮，凌波微步而徐来。



    二娥并蒂兮，婉若游龙，



    姿媚藏娇兮，光华照水以生辉…”



    而在法坛之外，又是另一番景象。



    王道玄等人瞪大了眼睛，他们听不到任何声音，却看到李衍忽然睁开了双眼，不过眼神迷离，两颊泛起红晕，口中开始喃喃念诵：



    “朝霞映面兮，朱颜如霞，



    翠袖轻扬兮，云鬓蓬松而委蛇。



    佩玉鸣兮，声动四野，



    香风拂面兮，群芳为之失色低眉…”



    沙里飞满脸疑惑，“衍小哥这…咋笑的有些淫荡，道长，你可曾听过这首诗？”



    王道玄皱眉摇头，“不曾听过。”



    “会不会是被迷了？”



    “应该不是，雷印还在，烛火未动，先别乱来，等衍小哥醒来再说…”



    过了一炷香的功夫，李衍眼神终于恢复正常，连忙收起雷印，停止法坛，迅速起身。



    “衍小哥，怎么样？”



    沙里飞连忙上前询问。



    李衍看了看远处岘山，沉声道：“运气不错，我看到了一些东西，山中确实有隐秘地窍，而且不止一个出口。”



    “咱们找机会进入，趁机救人…”



    沙里飞又好奇问道：“你刚才念的啥诗？”



    “这…忘了。”



    “咋看你一副春心动了的模样？”



    “你看错了！”



    李衍脸色有些不自然，连忙岔开话题，开口道：“咱们需要分头启动，那岘山密道不好走，沙老叔，你和王道长立刻搭船，与卫所水军汇合，前往上游一个地方埋伏。”



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    然而，此法同样有缺点。



    一是必须借助法坛，将自己神念放大，好似坠入梦境，施展起来没那么便捷。

    必须用勾牒保护，且事先做好防护。



    而《北帝御神法》，则是结雷印，借北阴酆都大帝威势，律令神鬼，乃玄门正统。

    二便是施法后出现的对象，完全不可控。

    李衍本想找些本地山中精灵老鬼。

    这类地祇是一种独特存在，和人为供奉出的土地山神，完全是两个概念。

    但没想到，出现了难惹的家伙。



    汉水女神！

    通神术有点像过阴，乃是令神魂暂时脱离躯壳，看到一些阳人无法看到的景象。



    这种行为，本身就很危险。

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    《北帝御神法》十分强大，和通神术看似有些相似，却是两种完全不同的法门。

    《诗经》中为游女，祂是樵夫的心上人，美丽而神秘……



    《韩诗外传》中，祂是孔子南游楚国时，汉江边遇到的两位洗衣女，拒绝了孔子的礼物，聪慧而知礼……



    《列仙传》中，则是江妃二女，汉江赠珠，传为美谈，襄阳百姓至今还年年以“穿天节”祭祀。

    看似都是美好传说，但这类地祇实则最不好打交道，形象多变，喜怒也无常。



    就像汉水，哺育周围黎明百姓，但前几年发大水，照样冲垮襄阳城…

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