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第17章 案板鱼肉

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    就像是修性不修命,一点灵光无用处。



    两者不平衡,迟早会出现问题。

    这也是郑邪将此境界定为“胎息”之故。



    修成之后,神念自身,灵性外显。



    “开始融灵,不知道这一步需要多久。”


    郑邪自然是希望越快越好。



    因为他不知晓孔文武什么时候会动手。

    “想太多没有意义,提升修为才是正道。”



    ……



    另外一边,玄霄峰。



    八长老周河看向执事问道:“云上峰那边有什么动静吗?”



    “峰主,还是和之前一样,很平静。”



    “是吗,竟然还没有选择动手,是想要等到他那徒弟修行到筑基?呵,心还真是大,也不怕出现意



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    修命不修性,此乃修行的第一大病。



    在郑邪看来,旧四象诀乃至初版新四象诀,都是有问题的。


    修行身与心,命与性的结合。



    性命同修,才是真正的修行。


    壮大灵性,一切的提升都在灵性之上。


    当然,现在的他还无法考虑如此深远。


    灵性回归最原始的状态,本质上为朔本追源。

    他现在只想要想要的是将灵性与肉体结合,灵肉相合。



    “温养阶段将肉身修行无漏无缺的‘熔炉’仅仅是第一步,接下来便是要借助熔炉,熔炼自身灵性,让灵性一点点融入全身,让先天之炁回归最为原始的状态。”

    所谓胎,根源,始也,有先贤言:“胎之一字,泰定,不动不摇,不忧不惧,不思不想,如婴孩之处母腹。”



    所谓息,安住,止也,有先贤言:“息之一字,神气归根而止念,心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。”

    第17章 案板鱼肉 (第1/3页)


    胎息!

    然而这一步,最马虎不得。



    融灵失败,虽说不至于死亡,但也会极大耽误进度。



    “孔文武给了我两个月时间,我已经用去十天,也就是说还有差不多两个半月,就需要继续检测修行,希望到时候依旧顺利。”


    若是之前,他肯定没有这么担心,偏偏十天前比试结束,孔文武的目光实在太过吓人,让他越发担心。



    良久,他平复了自己的心情。

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